Nossa Sr.ª das Graças
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus
ventris tui Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.
Amen.
Nosso Padroeiro
Sancte Sebastiáne,
ora pro nobis.
Papa Francisco
℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.
Dom Dimas Barbosa
℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.
Pe. Marcelo Tenório
"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.
Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.
Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.
Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.
Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!"
(Santa Teresinha do Menino Jesus)
30 de out. de 2015
ATENÇÃO: VISITA DA IMAGEM DE FÁTIMA E ALTERAÇÕES TEMPORÁRIAS DE LOCAL E HORÁRIO DE MISSAS
Caros
leitores,
Salve
Maria!
1)
A partir desta sexta-feira (30/10/2015), a Imagem Peregrina de Nossa Senhora do
Rosário de Fátima inicia sua primeira visita a Campo Grande/MS, ficando na
cidade até a manhã do dia 08/11/2015 (domingo).
A
programação da visita pode ser lida/baixada clicando aqui.
2.
No contexto da visita da Imagem Peregrina, as Missas Tridentinas dos dias 01 de
novembro (Domingo, Festa de Todos os Santos) e 02 de novembro (Féria dos Fiéis
Defuntos) serão celebradas, em caráter excepcional, na Quase-Paróquia Pessoal
Nossa Senhora Auxiliadora; não haverá, portanto, Missa Tridentina na Paróquia
São Sebastião nestas datas.
A
Quase-Paróquia Pessoal Nossa Senhora Auxiliadora fica à Avenida Mato Grosso, esquina
com Rua Rui Barbosa, Centro (ao lado do ambulatório antigo da Santa Casa e do
lado oposto ao da Rádio Imaculada Conceição). Localização no Google Maps
disponível aqui.
3.
Os horários das Missas na Quase-Paróquia Pessoal Nossa Senhora Auxiliadora são
os seguintes:
DOMINGO,
01 de novembro de 2015:
-
16:00 h - Recepção da Imagem Peregrina de Nossa Senhora de Fátima, na
Quase-Paróquia
-
17:00 h - Missa Tridentina Cantada - Festa de Todos os Santos
SEGUNDA-FEIRA,
02 de novembro de 2015:
-
10:00 h - Missa Tridentina Principal (Cantada) - Féria de Todos os Fiéis
Defuntos
-
11:00 h (aprox.) - 2ª Missa Tridentina (Rezada) - Féria de Todos os Fiéis
Defuntos
-
11:20 h (aprox.) - 3ª Missa Tridentina (Rezada) - Féria de Todos os Fiéis
Defuntos
Nossa
Senhora do Rosário de Fátima, rogai por nós!
Em
Cristo e Maria,
A
Edição do Blog.
28 de out. de 2015
Santos do Dia - Quarta-Feira, 28/10/2015
SÃO SIMÃO E SÃO JUDAS TADEU, APÓSTOLOS
(28 de outubro)
São Simão, Apóstolo.
São Simão,
o mais desconhecido dos 12 apóstolos — dito Simão Zelote ou Simão Cananeu —,
teve o mérito de ter trabalhado pela propagação da mensagem evangélica, não em
vista de um lugar de honra, mas para o triunfo do Reino de Deus sobre a terra.
É referido como o Cananeu de acordo com o Livro de
Mateus e como o Zelote no Livro de Lucas e em Atos dos Apóstolos. A palavra grega
Cananeu e a palavra Zelote, derivada do aramaico, significam a mesma coisa:
"zeloso". Supõe-se por esse apelido que, antes de se juntar aos Doze,
Simão pertenceu à seita judaica dos zelotes.
O momento no qual se ocorreu o chamamento de Simão
para se unir aos apóstolos não é muito claro na Bíblia. Sabe-se apenas que foi
convidado ao mesmo tempo que André, Simão Pedro, Tiago e João, filhos de
Zebedeu, Judas Iscariotes e Judas Tadeu (Mateus 4:18-22). Não se sabe ao certo
qual teria sido o ministério de Simão posteriormente.
Antigas
tradições suprem a falta de notícias. Os bizantinos identificam-no com
Natanael, de Caná, e com o “mestre de cerimônias” durante as bem conhecidas bodas,
quando Jesus transformou a água em vinho. Simão é ainda identificado com o
primo do Senhor, irmão de são Tiago Menor, ao qual sucedeu como bispo de
Jerusalém, nos anos da destruição da Cidade Santa pelos romanos.
Os
armênios sustentam que ele difundiu o Evangelho em sua região, onde teria
sofrido o martírio. Outras tradições o colocam como grande auxiliador no
estabelecimento do cristianismo no Egito, juntamente com São Marcos e São
Filipe e na Síria. Seja como for, seu campo missionário é deduzido dos
lendários Atos de Simão e Judas, segundo os quais os dois apóstolos percorreram
juntos as 12 províncias do Império Persa. Sua pregação era bem parecida com a
dos outros quatro Apóstolos que foram para o Oriente, tida por alguns como
ascética, tal como aquelas preservadas na Epístola canônica de Judas.
Encontrou
o martírio na Pérsia, junto a São Judas Tadeu, crucificado ou mesmo cortado vivo
ao meio, razões pelas quais na iconografia católica romana São Simão é
geralmente representado junto a um serrote de carpintaria.
São Judas Tadeu,
Apóstolo.
São Judas Tadeu é também
conhecido como São Tadeu (em grego: " Θαδδαῖος ", soletrado como
"Thaddæus" ou "Thaddaeus" em diferentes versões da Bíblia),
e como São Matfiy (Фаддей, он же Иуда Иаковлев или Леввей, em russo) na
tradição ortodoxa russa.
Seus outros nomes são Judas Tadeus, Judas Lebeus e
Judas, irmão de Tiago. Não deve ser confundido com Judas Iscariotes, também
outro apóstolo, que traiu Jesus e mais tarde, (segundo Mateus), cometeu
suicídio. Tanto que São João Evangelista se apressa em afirmá-lo: “Perguntaram-lhe Judas, não o Iscariotes: 'Senhor,
porque razão hás de manifestar-te a nós e não ao mundo?' ” (Jo 14,22)
São Judas foi um irmão de Tiago, e, um parente (primo)
de Jesus - à época, chamava-se de irmão qualquer um que fosse primo,
pertencente a família. O Evangelho segundo São Marcos 6, 3 , declara sobre
Jesus: “Não é esse o carpinteiro? Não é
esse o filho de Maria e o irmão de Tiago, José, Judas e Simão? Não são essas
suas irmãs que estão entre nós também?”. É provável, segundo
alguns exegetas, que Judas seja o esposo das bodas de Caná. O primeiro a fazer
tal suposição foi o historiador Eusébio, para explicar sua presença como
missionário na Arábia, na Síria, na Mesopotâmia e na Pérsia.
É o autor da Epístola de Judas do Novo Testamento, um
breve escrito de 25 versículos, no qual lança uma severa advertência contra os
falsos doutores e convida à perseverança na fé genuína..
Antigas tradições citadas pelos Padres da Igreja
afirmam que foi martirizado na Pérsia, a mando de sacerdotes pagãos que
instigaram as autoridades locais e o povo, tendo sido decapitado juntamente com
outro apóstolo de Jesus, Simão Zelote, que também pregava naquela região. Suas
relíquias se encontram supostamente em Roma, para onde teriam sido
trasladadadas e são veneradas até hoje.
O símbolo de São Judas é um machadinho e às vezes é
representado segurando um machado, uma clava, uma espada ou uma alabarda, por
sua morte ter ocorrido por uma dessas armas. Ele é também geralmente
apresentado em ícones com uma flama ao redor de sua cabeça. Essa flama
representa a presença do Pentecostes, quando ele recebeu o Espírito Santo,
junto com os outros apóstolos. Em alguns casos ele é mostrado como um rolo ou
livro (sua epístola) ou segurando uma régua de carpinteiro.
Em
razão das nuances do martírio dos dois Apóstolos, eles costumam aparecer juntos,
inclusive no Ocidente. Em Veneza, por exemplo, é dedicada a ambos a igreja de
São Simão Pequeno.
(com
informações do Portal Paulinas e do do Blog Sanctorum)
26 de out. de 2015
Santo do Dia - Segunda-Feira, 26/10/2015
SANTO EVARISTO
(26 de outubro)
No
atual Anuário dos Papas encontramos Evaristo em pleno comando da Igreja Católica, como quarto sucessor de Pedro, no ano 97. Era o início da era cristã,
portanto é muito compreensível que haja tão poucos dados sobre ele.
Enquanto do anterior, papa Clemente, temos muitos registros, até de próprio punho, como a célebre carta endereçada aos cristãos de Corinto, do papa Evaristo nada temos escrito por ele mesmo, as poucas informações vieram de Irineu e Eusébio, dois ilustres e expressivos santos venerados no mundo católico. Santo Eusébio, por exemplo, mostra-se muito firme e seguro ao relatar Evaristo como um grego vindo da Antioquia.
Ele
governou a Igreja durante nove anos, nos quais ordenou dezessete sacerdotes e
nove diáconos, e sagrou a quinze bispos, destinados a diferentes paróquias.
Foi de
sua autoria a divisão de Roma em vinte e cinco dioceses, a criação do primeiro
Colégio dos Cardeais. Parece que também foi ele que instituiu o casamento em
público, com a presença do sacerdote.
Papa
Evaristo morreu em 105. A Tradição oral afirma que ele teria sido mártir da fé
durante a perseguição imposta pelo imperador Trajano, e que depois seu corpo
teria sido abandonado perto do túmulo do apóstolo Pedro. Também assim sua morte
está oficialmente registrada no Livro dos Papas, em Roma.
(com
informações do Portal Paulinas)
25 de out. de 2015
Santos do Dia - Domingo, 25/10/2015
SÃO CRISANTO E SANTA DARIA
(25 de outubro)
Santos
Crisanto e Daria (e, com eles, Cláudio, Hilária, Jason e Mauro) foram
martirizados em Roma, no ano de 283.
Crisanto
era filho de um ilustre senador, de nome Polêmio. Teve uma brilhante educação e
aprendeu a amar as letras desde sua juventude. Por um acaso, adquiriu o
Evangelho e as Epístolas e as leu com muito interesse; passou a se maravilhar
com as mensagens profundas do Evangelho, porém não entendia muitas coisas.
A
Providência Divina fez com que Crisanto conhecesse um sacerdote, de nome
Carpóforo, que lhe explicou detalhadamente a fé cristã. Aprofundando-se nos
estudos do Evangelho e se sentindo iluminado com as verdades cristãs, Crisanto
deixou os equívocos pagãos de sua família e foi batizado. Desejando converter
outros pagãos à fé cristã, começou destemidamente a pregar o Evangelho.
Quando o
pagão Polêmio soube do batismo de seu filho, pretendendo afastá-lo do Cristianismo,
colocou-o num cárcere, deixando que passasse frio e fome. Ao contrário, estas
provações fortaleceram ainda mais a sua fé. Tentou, em seguida, seduzi-lo com uma
festa regada a bebidas e prostitutas, de novo sem sucesso algum.
Então seu
pai o libertou e casou-o com Daria, uma virgem dedicada a uma falsa divindade,
esperando que ela pudesse persuadi-lo a voltar ao paganismo. Mas, ao contrário,
Crisanto foi quem a converteu à fé cristã, e Daria também foi batizada.
Quando
faleceu o pai de Crisanto, a casa do jovem casal tornou-se um lugar de refúgio
e abrigo aos cristãos. Mais tarde, Crisanto e Daria foram denunciados ao
magistrado romano Cláudio como seguidores do cristianismo. Testemunhando como
suportavam os cruéis suplícios, e os milagres que operavam, Cláudio também
converteu-se ao cristianismo com sua esposa Hilária e seus filhos Jason e
Mauro. Por ordem do imperador, Cláudio foi afogado com uma pedra atada ao
pescoço e os filhos foram decapitados. A mãe de ambos, Hilária, viu suas tumbas
antes de ser martirizada. Crisanto e Daria, depois de sofrerem horríveis
suplícios, foram então enterrados vivos.
Mais
tarde os cristãos de Roma reuniram-se em uma caverna próxima ao lugar do
martírio para homenageá-los; os pagãos, ao saberem disso, obstruíram a entrada
da caverna e todos os que estavam lá dentro morreram de fome. Dentre os que
morreram nomeiam-se o presbítero Deodoro e o diácono Mariano.
(com informações do site Sanctorum)
24 de out. de 2015
FESTA DE CRISTO REI - Domingo, 25/10/2015 - Leituras e Comentário ao Evangelho
FESTA
DE CRISTO REI
(Último Domingo de Outubro)
Festa
de 1ª Classe - Paramentos Brancos
Para ler/baixar o Próprio desta Missa,
clique aqui.
Para ler/baixar a Consagração do Gênero
Humano ao Sagrado Coração de Jesus (rezada em todas as igrejas no dia desta
solenidade), clique aqui.
“Digno é o Cordeiro imolado
de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força e a honra.
A Ele, glória e poder
pelos séculos dos séculos”.
(Apocalipse Cap. 5, versos 12; 1; e 6. Antífona do Introito da
Festa de Cristo Rei)
Ilustração por
René de Cramer.
Epístola de São Paulo Apóstolo
aos Colossenses 1, 12-20.
Irmãos: Damos graças a Deus Pai, que nos fez dignos de participar da herança
dos santos na luz; que nos arrancou do poder das trevas, e nos transferiu para
o Reino do Filho do seu amor, em Quem temos, pelo seu sangue, a redenção e o
perdão dos pecados. Ele é a imagem do Deus invisível, o primogénito de toda a
criação porque é Nele que tudo foi criado nos Ceus e na Terra, o mundo visível e o invisivel, os Tronos e as Dominações, os Principados e
as Potestades Tudo foi criado por Ele e para Ele. Ele é anterior a tudo, e tudo
Nele subsiste. É Ele ainda que é a cabeça do corpo da Igreja; o princípio , e o
primogénito de entre os mortos, a fim de em tudo ter a primazia, porque aprouve
a Deus fazer Nele residir toda a plenitude; e por Ele, que restabeleceu a paz no sangue da sua cruz,
reconciliar tudo o que existe, seja na terra ou nos Céus, em Jesus Cristo,
Nosso Senhor.
Evangelho de Jesus Cristo
segundo São João 18, 33-37.
Naquele tempo: Pilatos perguntou a Jesus: “Tu és o rei dos Judeus?” Jesus
respondeu: “Dizes isso de ti mesmo, ou foram outros que to disseram de Mim?”
Pilatos replicou: “Acaso sou eu judeu? Os da tua nação, e os sacerdotes,
entregaram-Te nas minhas mãos! Que fizeste?” Jesus observou: “O meu Reino não é
deste mundo; se o meu Reino fo e deste mundo, certamente que os meus servidores
haviam de lutar para Eu não ser entregue aos Judeus. Não! O meu Reino não é cá
da terra.” Pilatos, então, insistiu: “Logo, Tu és rei?” Jesus respondeu: “Dizes
bem: Eu sou rei! E se nasci e vim ao mundo, foi para dar testemunho da verdade;
quem é pela verdade, escuta a minha voz.”
Traduções
das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB
(beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com
adaptações).
Comentário
ao Evangelho do dia:
São Gregório de Nissa (c. 335-395), monge, bispo
5.º Sermão da Santa Páscoa (disponível no site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
São Gregório de Nissa (c. 335-395), monge, bispo
5.º Sermão da Santa Páscoa (disponível no site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
“Pilatos
disse: 'Aqui está o vosso Rei' ” (Jo 19,14).
Bendito
seja Deus! Festejemos o Filho único, o Criador dos céus, que lá ascendeu após
ter descido às profundezas do inferno, e que envolve a terra inteira com os
raios da Sua luz. Festejemos o sepultamento do Filho único e a Sua Ressurreição
de vencedor, o júbilo do mundo inteiro e a vida de todos os povos. [...]
Tudo
isto nos foi obtido assim que o Criador ressurgiu dos mortos, ao rejeitar a
ignomínia e transformando, no Seu esplendor divino, o perecível em imperecível.
E qual foi a ignomínia rejeitada? Isaías dá-nos a resposta: “Sem figura nem
beleza, vimo-Lo sem aspecto atraente, desprezado e abandonado pelos homens”
(53, 2-3). E quando ficou Ele sem a Sua glória? Quando carregou aos ombros a
madeira da cruz como troféu da Sua vitória sobre o diabo. Assim que Lhe foi
posta na cabeça uma coroa de espinhos, a Ele, que coroa os Seus fiéis. Assim
que foi revestido de púrpura Aquele que reveste de imortalidade os que renascem
da água e do Espírito Santo. Assim que pregaram à madeira o Senhor da vida e da
morte. [...]
Aquele,
porém, que ficou sem a Sua glória foi transfigurado na luz, e o júbilo do mundo
despertou com o Seu corpo. [...] “O Senhor é Rei, vestido de majestade” (Sl 93
(92), 1). De que majestade Se vestiu Ele? De incorruptibilidade, de
imortalidade, do chamamento dos Apóstolos, da coroa da Igreja. [...] São Paulo
é disso testemunho, ao dizer: “É, de fato, necessário que este ser mortal se
revista de imortalidade” (1Cor 15, 53). E o salmista diz também: “O Teu trono,
Senhor, está firme desde sempre, e Tu existes desde a eternidade; o Teu reino é
um reino para toda a eternidade, e o Teu domínio estende-se por todas as
gerações” (Sl 93 (92), 2; 145 (144), 13). E ainda: “O Senhor é Rei: alegre-se a
terra e rejubile a multidão das ilhas!” (Sl 97 (96), 1). A Ele a glória e o
poder, amém!
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