Homilia da Missa do 7º Domingo Após Pentecostes
Pe. Marcelo Tenório
V. Ave Maria, Gratia plena, Dominus tecum,
benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus.
R: Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis
peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
V. Ora Pro nobis Sancta Dei Genitrix
R: ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Na Epístola que acabamos de escutar, extraída da
carta de São Paulo aos Romanos, fala-se claramente da escravidão da carne, e
ele fala como homem aos homens: “Vou falar como homem atendendo à fraqueza da
vossa natureza carnal.” E acrescenta: “Já que vocês se entregaram à escravidão
do pecado, vivendo na impureza e na concupiscência, então que se tornem
escravos das virtudes.” “Já que foram escravos do vício, que se tornem escravos
das virtudes. Quando éreis escravos do pecado, estáveis livres quanto à
justiça; ora, que frutos tirastes então daquelas ações?”
Pecado gera pecado. Quem está no pecado, está
mergulhado na escravidão do pecado. Quem se deixa escravizar nas virtudes, não
deixa predominar em si nenhum tipo de escravidão, mas muito pelo contrário: é
genuína de verdade que habita na sua alma. Ora, não podemos nos deixar levar
pelo pecado. Devemos constranger a própria carne para que possamos permanecer
nas virtudes.
O Santo Evangelho vai nos falar justamente que devemos
nos guardar dos falsos profetas. E Nosso Senhor nos dá a graça de uma luz de
discernimento. Uma árvore boa sempre dá bons frutos. Não se pode, de uma árvore
boa, tirar maus frutos; não se pode, de uma laranjeira, sair figos. De forma
alguma... Árvore boa dá bons frutos. É pelos bons frutos que podemos reconhecer
a boa árvore.
(Também) Nosso Senhor nos coloca, claramente, que
não se trata, aqui, de (fazer) muito alarde. Deus não quer aparências; Deus
quer decisões. É o coração que Deus quer; são as atitudes que Deus deseja. Não
adianta falar muito; não adianta fazer algum tipo de barulho se, na verdade, o
coração continua escravo do pecado. Não é aquele que diz “Senhor, Senhor” (que
agrada a Deus), não é o que fala bonito, não é o que reza bonito... A oração
ajuda a alma; mas, se esta alma, mesmo rezando, permanece no pecado, esta
oração, como ensina São Luís Grignon de Montfort, “em vez de um louvor a Deus,
torna-se a própria condenação, torna-se blasfêmia” porque, se se reconhece a
ação de Deus e se se reconhece a Sua grandeza na oração e, diante da grandeza
de Deus, não se muda de vida; se não há conversão, se não se conforma a Deus –
e conformar-se é “tornar-se da mesma fôrma”, é ficar semelhante – se não há
isso, então a oração, os terços, as Santas Missas a que assistimos tornam-se,
diante de Deus, blasfêmias, porque estamos diante dEle, estamos no Seu culto
mas, de forma nenhuma, queremos mudar, de forma nenhuma pensamos em abandonar a
escravidão do pecado.
Nosso Senhor nos chama, aqui, e com toda clareza,
para um compromisso, um compromisso de fato e de verdade com a nossa conversão
interior. Porque o que está escondido depois vem à tona; nada escondido
permanece oculto. De forma nenhuma. Quem tem a vida reta deve transparecer a
sua retidão nas coisas, nas obras, no falar, no estar, no locomover-se... Toda
esta vida tem que ser um verdadeiro Evangelho; a nossa vida deve ser, para o
outro, um verdadeiro Evangelho.
Certa vez, São Francisco saiu com Frei Leão para
anunciarem boas obras. Chamou Frei Leão e disse-lhe: “Vamos anunciar o Reino de
Deus, vamos até a cidade.” E, ao chegarem à cidade, apenas deram voltas na
praça. E, nisto, chamou Frei Leão para retornar ao convento. “Mas, como, Pai
Francisco? Como fazer isso? O senhor não falou nada; o senhor não falou com
ninguém.” E São Francisco lhe disse: “Se eles não são capazes de entender a
minha presença aqui, não serão capazes de entender as minhas palavras.” As
palavras são importantes, mas é a presença, é o testemunho, é a vida reta que
iluminam a vida dos outros. Semelhante a um espelho, quantos se convertem
apenas em olhar e em perceber a vida exemplar daquele que está próximo! Assim
são certos casais que, observando como vive santamente um determinado casal e
como este construiu a casa na rocha (isto é, debaixo das leis da Igreja e de
Deus), resolvem então fazer a mesma coisa. Ou os jovens que, diante do
testemunho de outro jovem – testemunho firme, cristão, de pureza, de castidade,
de obediência – também resolvem se deixar “escravizar” por esta Lei suave. “O
meu jugo é suave e meu peso é leve”, diz Nosso Senhor sobre Seu jugo, que não
escraviza de forma alguma, muito pelo contrário: torna-nos cada vez mais
livres, de uma liberdade interior jamais vista que nada neste mundo pode nos
conceder.
Esta é a nossa missão: não muitas palavras, não
muitas orações, não muitas penitências... Aliás, Santa Catarina de Sena relata,
em seu “Diálogo”, justamente receber a seguinte mensagem de Nosso Senhor, que
nos orienta muito bem: “Muitos querem penitências muito pesadas, mas não querem
mudar de vida.” As penitências ou as mortificações só têm sentido quando já se
está em plena conversão. Porque muitas vezes queremos muitas penitências, mas o
essencial não fazemos, que é a mudança de vida, a santificação da nossa alma.
E aí está o nosso grande tesouro: não muito a
fazer, não só as práticas exteriores, mas determinar-se por Deus
verdadeiramente, abandonando tudo aquilo que possa nos afastar dEle,
fazendo-nos crescer, ascender na prática das virtudes. Isso é que interessa:
a prática das virtudes, o crescer e o galgar algo mais além na prática das
virtudes. É isso que Deus deseja e espera de nós, para que os nossos frutos
sejam verdadeiramente frutos que possibilitem a outros, olhando para nós, se
edificarem. Por isso, aquele texto belo do Evangelho: “Vós sois a luz do
mundo, para que os outros vejam a Vossa luz, as vossas boas obras, e
glorifiquem o Pai que está nos Céus.” É verdade que devemos fazer com a direita
para que a esquerda não veja, ou vice-versa, mas é mais verdade ainda que, se
não fazemos às claras, se estas boas obras não aparecem (não para o nosso
engrandecimento), deixaremos de iluminar a muitas almas que precisam,
justamente, do nosso testemunho para perceberem que vale a pena abandonar o pecado
e que devem abandonar o pecado, que devem guerrear contra os vícios para,
enfim, galgarem e crescerem nas virtudes.
Homilia proferida em 08 de Julho de 2012 (Domingo).
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