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Nossa Sr.ª das Graças
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus
ventris tui Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.
Amen.
Nosso Padroeiro
Sancte Sebastiáne,
ora pro nobis.
Papa Francisco
℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.
Dom Dimas Barbosa
℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.
Pe. Marcelo Tenório
"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.
Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.
Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.
Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.
Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!"
(Santa Teresinha do Menino Jesus)
14 de mar. de 2015
4º DOMINGO DA QUARESMA - 15/03/2015 - Leituras e Comentário ao Evangelho
4º DOMINGO DA QUARESMA
1ª Classe - Paramentos Róseos ou Roxos
A multiplicação dos pães, figura da Páscoa cristã.
Ilustração por René de Cramer.
Epístola
de São Paulo Apóstolo aos Gálatas 4, 22-31.
Irmãos:
Está escrito que Abraão teve dois filhos: Um da escrava, e outro da livre. Mas
o da escrava, nasceu segundo a carne; e o da livre, em virtude da promessa. Em
tudo isto se pode ver uma alegoria: Estas mulheres são as duas alianças: – Uma,
a do monte Sinai, que gera para a escravidão: É Agar, pois o monte Sinai é um
monte da Arábia, o qual corresponde á Jerusalém atual, que é escrava com seus
filhos. Porém, a Jerusalém do Céu é livre, e é nossa mãe, pois está escrito:
alegra-te, estéril, tu que não dás à luz; exulta e grita, tu que não estás de
parto, porque os filhos da abandonada são mais do que os da que ficou com o
marido. Ora nós, irmãos, somos filhos da promessa, como Isaac. Mas, assim como
aquele que tinha nascido, então, segundo a carne, perseguia o que tinha nascido
segundo o espírito, assim é o mesmo agora. Que diz, porém, a Escritura? Expulsa
a escrava e o seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o
filho da livre. É assim, irmãos, que nós não somos filhos da escrava, mas da
livre; e esta liberdade foi Cristo que no-la deu.
Evangelho
de Jesus Cristo segundo São João 6, 1-15.
Naquele tempo: Passou Jesus à outra banda do mar da
Galiléia, isto é, de Tiberíades, acompanhando-O uma grande multidão, porque via
os milagres que fazia em favor dos que estavam enfermos. Subiu, pois, Jesus, a
um monte, e sentou-se ali com seus discípulos. Ora a Páscoa, a festa dos
Judeus, estava próxima. Jesus, então, tendo levantado os olhos, e vendo que
vinha ter com Ele uma grande multidão, disse a Filipe: Onde compraremos nós
pão, para dar de comer a essa gente? Dizia, porém, isto, para o experimentar,
pois bem sabia o que havia de fazer. Respondeu-lhe Filipe: Duzentos denários de
pão não bastam para que cada um receba um pequeno bocado. Um de seus
discípulos, André, irmão de Simão Pedro, disse-lhe: Está aqui um rapaz, que tem
cinco pães de cevada e dois peixes: mas que é isto para tanta gente? Jesus,
porém, disse: Fazei sentar essa gente. – Naquele lugar havia muito feno. –
Sentaram-se, pois, em número de cerca de cinco mil homens. Então Jesus tomou os
pães, e, tendo dado graças, distribuiu-os aos que estavam sentados; e
igualmente os peixes, quando eles queriam. Uma vez saciados, disse a seus
discípulos: Recolhei os pedaços que sobejaram, para que não se percam.
Recolheram-nos eles, e encheram doze cestos com os pedaços dos cinco pães de
cevada, que sobejaram aos que tinham comido. Vendo então aqueles homens o
milagre que Jesus fizera, diziam: Este é verdadeiramente o Profeta que deve vir
ao Mundo. Jesus, porém, sabendo que O viriam arrebatar para O fazerem rei,
retirou-se de novo, sozinho, para o monte.
Traduções
das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB
(beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com
adaptações).
Comentário
do dia:
Joseph Card. Ratzinger - Bento XVI (1927), Papa de 2005 a 2013
Meditationen zur Karwoche (Meditações para a Semana Santa), 1969; trad. Un seul Seigneur, Mame 1971, pág. 118 (extraído do site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
Joseph Card. Ratzinger - Bento XVI (1927), Papa de 2005 a 2013
Meditationen zur Karwoche (Meditações para a Semana Santa), 1969; trad. Un seul Seigneur, Mame 1971, pág. 118 (extraído do site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
“Dai-lhes vós de comer” (Mt 14, 16)
No pão da Eucaristia recebemos a multiplicação
inesgotável dos pães do amor de Jesus Cristo, que é suficientemente rico para
saciar a fome de todos os séculos, e que procura assim a colocar-nos, também a
nós, ao serviço desta multiplicação dos pães. Os poucos pães de cevada da nossa
vida poderão parecer inúteis, mas o Senhor precisa deles e os pede a nós.
Tal como a própria Igreja, também os sacramentos
são fruto do grão de trigo que morre (Jo 12,24). Para os receber, temos de
entrar no movimento de onde eles provêm. Este movimento consiste em nos
perdermos a nós próprios, sem o que não nos podemos encontrar: “Quem quiser
salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida por Mim e pelo Evangelho
salvá-la-á” (Mc 8,35). Esta palavra do Senhor é a fórmula fundamental da vida
cristã [...]; a forma característica da vida cristã vem-lhe da cruz. A abertura
cristã ao mundo, tão enaltecida atualmente, só pode encontrar o seu verdadeiro
modelo no lado aberto do Senhor (Jo 19,34), expressão deste amor radical, que é
o único capaz de salvar.
Do lado perfurado de Jesus crucificado saíram
sangue e água. O que, à primeira vista, é sinal de morte, sinal do mais
completo fracasso, constitui ao mesmo tempo um começo novo: o Crucificado
ressuscita e não morre. Das profundezas da morte surgiu a promessa da vida
eterna. Por cima da cruz de Jesus Cristo resplandece já a claridade vitoriosa
da manhã de Páscoa. É por isso que viver com Ele sob o signo da cruz é sinônimo
de viver sob a promessa da alegria pascal.
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