Pe. Marcelo Tenório
V. Ave Maria, Gratia plena, dominus tecum, benedicta tu in mulieribus,
et benedictus frutus ventris tui Jesus.
R. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora
mortis nostrae. Amen.
A Santa Igreja celebra o Domingo depois da Ascensão. Na quinta-feira
passada foi celebrada a Ascensão do Senhor: Cristo que volta ao Pai. Esteve em
meio a nós, no meio dos Apóstolos, entre os discípulos. Vive três anos em meio
a nós, depois sofre, padece, morre e, no terceiro dia, ressuscita; aparece aos Apóstolos
e aos discípulos, dá suas últimas instruções, dentre elas: “Não saiam de
Jerusalém, porque João batizava com água, mas vós sereis batizados no Espírito
Santo e no fogo”. Para que? Para que sejamos suas testemunhas.
O que é o batismo no Espírito Santo e no fogo? É o Batismo sacramental.
Nosso Senhor nos promete o Espírito Santo no Domingo de Pentecostes com a
inauguração pública da Santa Igreja nascida do lado aberto de Jesus na Cruz.
Lembremo-nos que, quando Cristo morre na cruz, do seu peito rasgado, quando não
tinha mais sangue para escorrer, saiu água. Do seu peito sai sangue e água,
significando para nós os Sacramentos. E através dos Sacramentos dAquele que
sobe ao Pai é que, a partir de então, o veremos pelo véu dos Sacramentos, não
com os olhos da carne, mas com os olhos da fé.
Este mesmo Jesus que subiu aos céus irá nos santificar, governar e
ensinar através da Santa Igreja, dos Sacramentos e, assim, pela ação
sacramental, continuar a Sua obra, de forma que a grande realização de
Pentecostes não foi o Batismo sacramental para os Apóstolos – porque eles já
eram Bispos da Igreja e já tinham recebido esse Batismo do próprio Senhor no
dia de suas sagrações – mas a manifestação pública da Igreja. É “como a Crisma”:
o Sacramento da Crisma é a confirmação pública daquilo que já somos. Por este
motivo só podem receber este Sacramento aqueles que querem realmente trabalhar
no apostolado católico, aqueles que querem ser testemunhas de Cristo. Receber o
Espírito Santo, para quê? Para ficar em casa? Não! Para anunciar com a alma,
com ardor, com a própria vida! Tanto que todos os Apóstolos derramaram o seu
sangue por Cristo, com exceção de São João Evangelista, por desígnio de Deus.
No grego, a palavra usada para “testemunha” é “Mártir”; então,
testemunho no grego é martírio. Todos nós, batizados, somos selados por Deus, tornamo-nos
filhos no Filho e somos chamados ao martírio, que nem sempre se dá,
necessariamente, com derramamento de sangue.
Sabemos que nos países não cristãos acontece uma onda de atentados
contra os cristãos católicos. Quantos morreram na Missa da Vigília de Natal,
justamente por serem cristãos. E, agora, a começar da Europa, está entrando no
Brasil o que se está chamando de “cristofobia”. Ninguém aceita mais o Reinado
Social de Nosso Senhor! E querem tirar as imagens sagradas dos estabelecimentos
alegando que o Brasil é um país laico. Isto é um absurdo! Primeiro que não
existe país laico, não existe a laicidade do estado, visto que a lei suprema é
a Lei Divina, e todas as leis humanas, positivas, devem apontar para e
respeitar a Lei divina. De forma que, se o estado pretensiosamente quer se
colocar laico, saibam seus governantes que o povo é profundamente religioso e,
em se tratando do Brasil, o povo é profundamente católico. Nascemos à sombra da
Santa Cruz. Então, nós temos campo mais do que fértil para darmos testemunho,
sermos mártires, literalmente ou pelo nosso Batismo: ou derramando o nosso
sangue pelo martírio de fato, ou pelo martírio moral, que significa assumir,
custe o que custar, a nossa condição de cristãos, de batizados, de filhos de
Deus; significa sermos sinal de contradição numa sociedade modernista, numa
sociedade pagã, numa sociedade que excluiu Deus. Esta é a nossa missão e para
isto viemos.
O que estamos fazendo neste mundo? Para onde estamos indo? Para a
eternidade; para a eternidade, cedo ou tarde. Uns são levados mais cedo, outros
ainda ficam mais um tempo. Quem pode acrescentar um milímetro, um segundo à sua
vida nesta terra? Ninguém! Estamos caminhando para Deus. Por isso, na Epístola,
São Paulo vai nos falar justamente: “Sede prudentes e velai na oração,
sobretudo mantendo entre uns e outros um indefectível caridade mútua.” Viver no
amor, viver na fraternidade, na comunhão, no amor-caridade, que é o próprio
amor de Cristo. Não um amor romântico, mas um amor que é capaz de dar a vida, é
um amor sacrifical.
E o santo Evangelho nos fala sobre o Espírito Santo, sobre o Advogado, o
Paráclito que nos foi prometido para nos dar a força no testemunho. E Nosso
Senhor nos diz: “Vão colocar vocês para fora das sinagogas, vão prender vocês,
vocês serão expulsos, maltratados por minha causa, por causa do Meu nome, mas
alegrai-vos.” Nosso Senhor não nos prometeu vida fácil. Nosso Senhor não nos
prometeu aplausos. Nosso Senhor nos prometeu a vida eterna, a vida feliz no
céu, com perseguições aqui na Terra. De forma que o cristão católico é sempre
perseguido. Mas aí está: somos chamados para dar a nossa vida.
Por que não devemos buscar neste mundo nada, não devemos buscar neste
mundo coisa alguma? A vida passa muito rápido. Todos se dirigem para a casa de
Deus, para a eternidade, para o encontro decisivo com o Senhor no seu
julgamento. E é necessário estarmos prontos e preparados.
Certa vez, São Luís Gonzaga – que era jovenzinho, mas já tinha fama de
santidade – estava jogando bola, e alguém chegou e perguntou a ele: “Luís, se o
mundo fosse acabar agora, o que você faria?” E ele respondeu: “Continuaria
jogando bola.” Que resposta maravilhosa! Se alguém perguntasse para nós agora:
“Se o mundo fosse acabar daqui a dez minutos, o que você faria?”, será que
diríamos a mesma coisa? Ou será que sairíamos correndo para um lado e para o
outro, uns atrás de um padre para fazer a confissão de última hora, outros para
pedirem perdão para alguém... Quantos assuntos pendentes? Não, não! Aquele que
deseja se converter amanhã, jamais se converterá. Vivamos o hoje como se daqui
a meia hora fôssemos estar na presença de Deus. São Luís Gonzaga, tão jovem,
pôde dizer “continuaria jogando bola” porque ele estava preparado, vivia
preparado, vivia buscando a Deus, e não queria de Deus se afastar de forma
alguma. Esta é realmente a nossa meta: buscar a Deus, viver em Deus.
E o Espírito Santo nos dará a graça para tanto. O Espírito Santo que
veio em Pentecostes e que recebemos no nosso Batismo, nos dará a graça, nos
dará o meio, nos dará a forma de darmos o testemunho de Cristo. Nosso Senhor
diz no Evangelho: “Aquele que der testemunho de mim diante dos homens, eu irei
dar também testemunho dele diante do Pai. Aquele que se envergonhar de mim
diante dos homens, eu também irei me envergonhar dele diante do meu Pai.” Santa
Teresinha dizia: “Quero o amor e nada menos.” Então queiramos Deus, queiramos
Nosso Senhor Jesus Cristo, não nos afastemos dEle pelo pecado. Procuremos viver
uma vida na caridade, no amor, para nos apresentarmos diante dEle. Vivamos como
São Luís Gonzaga, e, no bom sentido figurado do “continuarei jogando bola”
deste santo, possamos também, àqueles que nos perguntarem sobre nossa última
hora, testemunharmos: “Estou pronto para o Senhor; logo, continuarei em meus
afazeres”.
Homilia proferida em 20 de Maio de 2012.
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