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Nossa Sr.ª das Graças
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus
ventris tui Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.
Amen.
Nosso Padroeiro
Sancte Sebastiáne,
ora pro nobis.
Papa Francisco
℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.
Dom Dimas Barbosa
℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.
Pe. Marcelo Tenório
"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.
Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.
Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.
Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.
Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!"
(Santa Teresinha do Menino Jesus)
2 de fev. de 2016
Festa Litúrgica do Dia - Terça-Feira, 02/02/2016
PURIFICAÇÃO DE NOSSA SENHORA
(02 de fevereiro)
Apresentação de Jesus no
Templo. Afresco de
Giotto na Capela
Scrovegni, em Pádua/Itália.
A festa que a Igreja hoje celebra tem também os
nomes de Nossa Senhora da Luz, Nossa
Senhora das Candeias ou da Candelária. É hoje o dia da bênção das velas
(candeias) e em muitas igrejas, antes da celebração da santa Missa, se organiza
solene procissão, em que são levadas as velas acesas, símbolo de Jesus Cristo
que, apresentado a Deus no templo de Jerusalém, pelo santo velho Simeão foi
saudado, como a luz que veio para iluminar os povos.
O nome exato da Festa - Purificação de Nossa
Senhora - é usado por ser o dia em que Maria Santíssima, em obediência à lei
mosaica, se apresentou no templo do Senhor, quarenta dias depois do nascimento
do divino Filho.
Interessante notar que, no Rito Romano Antigo,
hoje não se comemora a "Apresentação do Menino Jesus no Templo", pois
este fato foi mais propriamente lembrado meses antes, no Domingo Dentro da
Oitava de Natal. Como, no entanto, ambos os mistérios se fazem presentes no
mesmo tempo e lugar e entre si são ligados (tal como a estreita ligação entre
Cristo e Maria), a "Purificação de Nossa Senhora" é, na lei
litúrgica, uma Festa de Nosso Senhor.
A Purificação também é, na prática, uma
"extensão" do Tempo do Natal, já encerrado no dia 05 de janeiro,
antes da Festa da Epifania, tanto que o Prefácio rezado na Missa de hoje é o
mesmo Prefácio do Natal.
Para melhor compreensão deste ato de Maria
Santíssima, mencionem-se duas leis que Deus deu, no Antigo Testamento.
A mulher que tinha dado à luz uma criança do sexo
masculino ficava privada de entrar no templo por quarenta dias depois do parto;
se a criança era menina, o tempo da purificação era de oitenta dias. Passado
este tempo, devia apresentar-se no templo, oferecer um cordeirinho, duas rolas
ou dois pombinhos, e entregar a oferta ao sacerdote para que este rezasse sobre
ela.
A Segunda lei impunha aos pais da tribo de Levi a
obrigação de dedicar o filho primogênito ao serviço de Deus. Crianças que
pertenciam a outra tribo que não a de Levi pagavam resgate.
É admirável a retidão e humildade de Maria
Santíssima em sujeitar-se a uma lei humilhante, como foi a da purificação. A
maternidade da Virgem, em tudo diferente das outras mulheres, isentava-a mui
legalmente das obrigações de uma lei como foi a da purificação. Davi enche-se
de vergonha quando se lembra da sua origem: “Em pecados minha mãe concebeu-me”.
A Maria o Anjo tinha dito: “O Espírito virá sobre ti, e a virtude do Altíssimo
te cobrirá com sua sombra”. São José recebeu do céu a comunicação consoladora:
“O que dela (de Maria) nascerá, é do Espírito Santo”. Virgem antes, durante e
depois do parto, seu lugar não era entre as outras filhas hebreias que no
templo se apresentavam para fazer penitência e procurar perdão do pecado.
Maria, porém, prefere obedecer à lei e parecer com a pecha comum a todas. Além
disto, sendo de origem nobre, descendente direta de Davi, oferece o sacrifício
dos pobres, isto é, dois pombinhos. Que humildade!
Nesta sua humildade é acompanhada pelo Filho. Ele é
Filho do Altíssimo, autor e Senhor das leis, e não admite para si motivos que
das mesmas o isentem. Ele que quis ser nosso semelhante em tudo, exceto o
pecado, sujeita-se à Lei da circuncisão, triste lembrança da grande queda dos
primeiros pais no paraíso, de que resultou o pecado original.
* * *
Por ocasião da apresentação de Maria Santíssima no
templo, se deu um fato que merece toda a atenção nossa.
Vivia em Jerusalém um santo homem chamado Simeão,
avançado em idade, que com muito fervor ansiava pela vinda do Messias. De Deus
tinha recebido a promessa de não sair desta vida sem ter visto, com os próprios
olhos, o Salvador do mundo. Guiado por inspiração divina, viera ao templo no
momento em que os pais de Jesus entraram, em cumprimento das prescrições
legais. Como os magos conheceram o Salvador, este se fez conhecido a Simeão, o
qual o tomou nos braços e bendisse a Deus, dizendo: “Agora, Senhor, deixa
partir o vosso servo em paz, conforme vossa palavra. Pois meus olhos viram a
vossa salvação que preparastes diante dos olhos das nações: Luz para aclarar os
gentios, e glória de Israel, vosso povo!”
José e Maria ficaram admirados do que dizia do
Menino. Simeão abençoou-os e disse a Maria, sua Mãe: “Este Menino veio ao mundo
para ruína e ressurreição de muitos em Israel e para ser um sinal de
contradição. Vós mesma tereis a alma varada por uma aguda espada e assim serão
revelados os pensamentos ocultos no coração de muitos”.
Havia também uma profetisa, de nome Ana, filha de
Fanuel, da tribo de Aser. Vivera 7 anos casada, enviuvara e já estava com 84
anos. Não deixava o templo e servia a Deus dia e noite, jejuando e rezando.
Tendo vindo ao templo na mesma ocasião, deixou-se derramar em louvores ao
Senhor e falava do Menino a todos que
esperavam a Redenção de Israel.
Cumpridas então todas as prescrições da lei, José e
Maria voltaram para casa.
* * *
A Igreja Católica reserva uma bênção especial às
parturientes, que logo que seu estado o permitia, se apresentavam a Deus, como
fruto de suas entranhas. É provável que este uso se tenha introduzido na Igreja
em memória e veneração à Mãe de Deus que, obediente à Lei do seu povo, fez sua
apresentação no templo. A Deus deve a mulher louvor e gratidão, depois de um
parto bem sucedido. De Deus vem todo bem para a mãe e para o filho. É justo,
pois, que a mãe se apresente na Igreja para pedir a bênção divina. A mãe cristã
sabe que sem assistência e auxílio de Deus, não pode educar os filhos na
virtude e no temor de Deus. Reconhecendo esta insuficiência, faz a Deus oferecimento
do filho, prometendo ao Senhor ver nele uma propriedade divina, penhor de seu
amor, e fazer tudo que estiver ao seu alcance para educá-lo para o céu. Oxalá
todas as mães se lembrem deste dever e não eduquem os filhos para o serviço do
mundo, de Satanás e da carne!
(Texto extraído de “Na
Luz Perpétua”, por Pe. J. B. Lehmann,
e disponível na Página
Oriente, acréscimos a/c blog)
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