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Nossa Sr.ª das Graças
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus
ventris tui Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.
Amen.
Nosso Padroeiro
Sancte Sebastiáne,
ora pro nobis.
Papa Francisco
℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.
Dom Dimas Barbosa
℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.
Pe. Marcelo Tenório
"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.
Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.
Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.
Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.
Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!"
(Santa Teresinha do Menino Jesus)
31 de mai. de 2015
FESTA DA SANTÍSSIMA TRINDADE, no 1º Domingo Após Pentecostes - 31/05/2015 - Leituras e Comentário ao Evangelho
FESTA DA SANTÍSSIMA TRINDADE
1ª Classe - Paramentos Brancos
Epístola
de São Paulo Apóstolo aos Romanos 11, 33-36.
Ó abismo da riqueza,
da sabedoria e da ciência de Deus! Como são impenetráveis os seus desígnios, e
insondáveis os seus caminhos! Quem, na verdade, conheceu o pensamento do
Senhor? Quem foi seu conselheiro? Quem Lhe deu alguma coisa primeiro, para que
tenha de receber em troca? Com efeito, é d’Ele, por Ele, e para Ele, que todas
as coisas existem. A Ele seja dada glória eternamente! Amém.
Evangelho
de Jesus Cristo segundo São Mateus 28, 18-20.
Naquele tempo: Disse
Jesus aos seus discípulos: Foi-Me dado todo o poder no Céu e na terra. Ide,
pois, pregar a todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo, ensinando-lhes a observar todas as coisas que Eu vos mandei.
Quanto a Mim, estarei convosco, todos os dias, até à consumação dos tempos.
Traduções
das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB
(beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com
adaptações).
Comentário
ao Evangelho do dia feito por
Santo
Atanásio (295-373), bispo de Alexandria e doutor da Igreja
Cartas a
Serapião, nº 1, 19; PG 26, 373; SC 15 (extraído do site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum).
“Todo o que n'Ele crê [...] tenha a vida eterna”
Insensatos,
que não cessais de revelar-vos indiscretos na procura da Trindade, sem vos
contentardes em acreditar tão só que Ela existe, tal como vos orienta o
Apóstolo, que diz: “quem se aproxima de Deus tem de acreditar que Ele existe e
recompensa aqueles que O procuram” (Hb 11,6). Que ninguém se ocupe de questões
supérfluas, mas se contente em apreender o conteúdo das Escrituras. [...]
As
Escrituras dizem que o Pai é fonte — “o Meu povo abandonou-Me, a Mim, nascente
de águas vivas” (Jr 2,13); “Abandonaste a fonte da sabedoria!” (Bar 3,12) — e
luz, segundo João: “Deus é luz” (1Jo 1,5). O Filho, com efeito, em relação a
essa fonte, é rio, de acordo com o salmo: “Enches, a transbordar, o rio
caudaloso” (Sl 65 /64,10), e em relação à luz é resplendor, quando Paulo diz que
“é resplendor da Sua glória e imagem fiel da Sua substância” (Hb 1,3). Assim
sendo, o Pai é luz, e o Filho o Seu resplendor. [...] E é no Filho que somos
iluminados pelo Espírito, como diz também Paulo: “que o Pai vos dê o Espírito
de sabedoria e vo-Lo revele, para o conhecerdes, e sejam iluminados os olhos do
vosso coração” (Ef 1,17-18). É, porém, Cristo quem nos ilumina n'Ele quando
somos iluminados pelo Espírito, pois a Escritura diz: “O Verbo era a Luz
verdadeira que, ao vir ao mundo, a todo o homem ilumina” (Jo 1,9). Para além
disso, sendo o Pai fonte e Cristo rio, é dito igualmente que bebemos do
Espírito: “e todos bebemos de um só Espírito” (1Cor 12,13). Tendo nossa sede saciada, então, pelo Espírito, é de Cristo que bebemos, porquanto bebemos “de
um rochedo espiritual que os seguia, e esse rochedo era Cristo” (1Cor 10,4).
Ora,
sendo o Pai o “único Deus sábio” (Rm 16,27), o Filho é a Sua sabedoria, porque “Cristo
é poder e sabedoria de Deus” (1 Cor 1,24). Por conseguinte, ao recebermos o
Espírito de sabedoria, recebemos o Filho e adquirimos assim a Sua sabedoria.
[...] O Filho é a vida, pois Ele disse: “Eu sou a Vida” (Jo 14,6). Mas também
se diz na Escritura que somos vivificados pelo Espírito quando Paulo nos diz
que “o Pai, que ressuscitou Cristo de entre os mortos, também dará vida aos
vossos corpos mortais, por meio do Seu Espírito que habita em vós” (Rm 8,11).
Mas ao sermos vivificados pelo Espírito, é Cristo que Se faz vida em nós: “Já
não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim” (Gl 2,20).
Existindo,
assim, no seio da Trindade uma tal correspondência e uma tal unidade, quem
poderá separar o Filho do Pai, e o Espírito do Filho, ou do Pai? [...] O
Mistério de Deus não é concedido ao nosso ser com discursos eloquentes, mas
pela fé e por preces respeitosas.
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