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Nossa Sr.ª das Graças
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus
ventris tui Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.
Amen.
Nosso Padroeiro
Sancte Sebastiáne,
ora pro nobis.
Papa Francisco
℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.
Dom Dimas Barbosa
℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.
Pe. Marcelo Tenório
"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.
Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.
Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.
Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.
Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!"
(Santa Teresinha do Menino Jesus)
26 de fev. de 2015
SEXTA-FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA - 27/02/2015 - Leituras e Comentário ao Evangelho
6ª FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA
Féria de 2ª Classe - Paramentos Roxos
Jesus cura o cego à piscina de Betsaida.
Pintura a óleo por El Greco, cerca de 1570.
Epístola:
Livro do Profeta Ezequiel 18, 20-28.
É isto o que diz o Senhor Deus: Quem pecar,
morrerá. O filho não levará os pecados do pai, nem o pai levará os pecados do
filho; a justiça do justo será para ele, e a impiedade do ímpio será par ele.
Mas se o ímpio fizer penitência de todos os pecados que cometeu, e se guardar
todos os meus preceitos, e proceder conforme a equidade e a justiça, viverá
certissimamente, e não morrerá: Não mais me lembrarei dos pecados que cometeu,
viverá por causa da justiça que praticou. Porventura é da minha vontade a morte
do ímpio, diz o Senhor Deus, e não quero Eu antes que ele deixe os seus maus
caminhos, e viva? Mas se o justo se apartar da sua justiça e vier a fazer o
mal, imitando todas as abominações que o ímpio costuma praticar, porventura
viverá?! Serão esquecidas todas as obras de justiça que tiver praticado: por
causa da prevaricação em que caiu, e do pecado que cometeu, por causa disto
morrerá. Vós, porém, dissestes: O caminho do Senhor não é justo! Ouvi, pois,
casa de Israel: Porventura o meu caminho não é justo?! Não são antes os vossos
que estão corrompidos? Porque, quando o justo abandona a justiça, e co mete a
iniquidade, morre nesse estado, morre por causa das injustiças que cometeu. E
quando o ímpio se apartar da impiedade que cometeu, e proceder segundo a
equidade e a justiça, fará viver
a sua alma; já que, reconsiderando, renunciou a todos os pecados cometidos,
viverá certissimamente, e não morrerá, diz o Senhor onipotente.
Evangelho de
Jesus Cristo segundo São João 5, 1-15.
Naquele
tempo: Houve uma festa dos Judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. Ora, há em
Jerusalém a piscina Probática, que em hebraico se chama Betsaida, composta de
cinco pórticos. Nestes jazia uma grande multidão de enfermos, de cegos, de
coxos, de paralíticos, os quais esperavam o movimento da água. Porque o Anjo do
Senhor descia de tempos em tempos à piscina, e a água movia-se. E o primeiro
que descesse à piscina depois do movimento da água, ficava curado de qualquer
doença que tivesse. Ora, estava ali um homem que há trinta e oito anos se
encontrava enfermo. Jesus, vendo-o deitado, e sabendo que estava assim há
muito, disse-lhe: “Queres ficar são?” O enfermo respondeu-Lhe : “Eu, Senhor,
não tenho uma pessoa que me meta na piscina, quando a água se move; porque,
enquanto eu vou, outro desce primeiro do que eu.” Disse-lhe Jesus: “Levanta-te,
toma o teu leito, e caminha.” E, no mesmo instante, ficou são aquele homem, e
tomou o seu leito, e começou a andar. Ora, aquele dia era um sábado. Diziam,
por isso, os Judeus, ao que tinha sido curado: “É sábado; não te é lícito
transportar o teu leito.” Ele respondeu-lhes: “Aquele que me curou, disse-me:
Toma o teu leito, e anda.” Perguntaram-lhe então: “Quem é esse homem que te
disse: 'Toma o teu leito e anda?' ” Porém, o que tinha sido curado, não sabia
Quem era, porque Jesus tinha se retirado da multidão que se juntou naquele
lugar. Depois disto, Jesus encontrou-o no templo, e disse-lhe: “Eis que estás
são; não peques mais, para que não te suceda alguma coisa pior.” O homem,
então, foi anunciar aos Judeus que era Jesus quem o tinha curado.
Traduções das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe.
Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica:
Biblica, 1963 (com adaptações).
Comentário
ao Evangelho do dia
Santo Ambrósio (aprox. 340- 397), bispo de Milão e doutor da Igreja
Sobre os Mistérios, 24s - Trad. Breviário rev. (extraído do site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
Santo Ambrósio (aprox. 340- 397), bispo de Milão e doutor da Igreja
Sobre os Mistérios, 24s - Trad. Breviário rev. (extraído do site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
“Queres ficar são?”
O
paralítico da piscina de Betzatá esperava um homem [para o ajudar a descer à
piscina]. Quem era esse homem, a não ser o Senhor Jesus, nascido da Virgem? Com
a Sua vinda, Ele não prefigurou apenas a cura de algumas pessoas; Ele era a
própria verdade que cura todos os homens. Por conseguinte, era Ele que se
esperava que descesse, Ele de Quem Deus Pai disse a João Baptista: “Aquele
sobre Quem vires o Espírito descer e permanecer é que batiza no Espírito Santo”
(Jo 1, 33). [...] Então, por que desceu o Espírito como uma pomba, se não para
que tu a visses e reconhecesses que a pomba enviada da arca por Noé, o justo,
era uma imagem desta outra pomba, de modo a que nela reconhecesses a
prefiguração do sacramento do Batismo? [...]
Podes
estar ainda na dúvida, quando o Pai proclama para ti de maneira indubitável no
Evangelho: “Este é o meu Filho muito amado, no qual pus todo o Meu agrado” (Mt
3, 17); quando o Filho o proclama, Ele sobre Quem o Espírito Santo se
manifestou sob forma de pomba; quando o Espírito Santo também o proclama, Ele
que desceu sob forma de pomba; quando David o proclama: “A voz do Senhor ressoa
sobre as águas, o Deus glorioso faz ecoar o seu trovão, o Senhor está sobre a
vastidão das águas” (Sl 28, 3)? A Escritura atesta também que, às preces de
Gedeão, o fogo desceu do céu (cf. Jz 6, 21); e que, à prece de Elias, o fogo
foi enviado para consagrar o sacrifício (cf. 1Rs 18, 38).
Não
consideres o mérito pessoal dos sacerdotes, mas a sua função [...]. Por
conseguinte, acredita que o Senhor Jesus está lá, invocado pela oração dos
sacerdotes, Ele que disse: “Pois, onde estiverem dois ou três reunidos em Meu
nome, Eu estou no meio deles” (Mt 18, 20). Por maioria de razão, onde está a
Igreja, onde estão os mistérios, é lá que Ele se digna conceder-nos a Sua
presença. Desceste ao batistério. Recorda o que disseste: que crês no Pai, que
crês no Filho, que crês no Espírito Santo. [...] Pelo mesmo compromisso da tua
palavra, quiseste crer no Filho da mesma maneira que crês no Pai, acreditar no
Espírito Santo da mesma maneira que crês no filho, apenas com a diferença que
professas que é necessário crer na cruz do único Senhor Jesus.
24 de fev. de 2015
QUARTA-FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA - 25/02/2015 - Leituras e Comentário ao Evangelho
4ª FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA
Féria de 2ª Classe - Paramentos Roxos
O profeta Elias amparado pelo anjo no deserto.
1ª Leitura: Livro do Êxodo 24, 12-18.
Naqueles dias: Disse o Senhor a Moisés: “Vem ter comigo no monte, e deixa-te ficar aí e te darei as tábuas de pedra em que escrevi a lei e os mandamentos, para que os ensines aos filhos de Israel”. Moisés e Josué, seu ministro, levantaram-se. E Moisés subiu ao monte de Deus e disse aos anciãos: “Esperai aqui, até que voltemos a vós. Tendes convosco Aarão e Hur; se sobrevier alguma questão, recorrei a eles”. E tendo Moisés subido, a nuvem cobriu o monte e a glória do Senhor pousou sobre o Sinai, envolvendo-O com a nuvem durante seis dias. Ao sétimo dia, porém, Deus chamou Moisés do meio da escuridão [da nuvem]. Ora, a glória do Senhor manifestou-se aos filhos de Israel, como um fogo ardente sobre o cimo do monte. E entrando Moisés pelo meio da nuvem, subiu ao monte e ali se demorou quarenta dias e quarenta noites.
Naqueles dias: Disse o Senhor a Moisés: “Vem ter comigo no monte, e deixa-te ficar aí e te darei as tábuas de pedra em que escrevi a lei e os mandamentos, para que os ensines aos filhos de Israel”. Moisés e Josué, seu ministro, levantaram-se. E Moisés subiu ao monte de Deus e disse aos anciãos: “Esperai aqui, até que voltemos a vós. Tendes convosco Aarão e Hur; se sobrevier alguma questão, recorrei a eles”. E tendo Moisés subido, a nuvem cobriu o monte e a glória do Senhor pousou sobre o Sinai, envolvendo-O com a nuvem durante seis dias. Ao sétimo dia, porém, Deus chamou Moisés do meio da escuridão [da nuvem]. Ora, a glória do Senhor manifestou-se aos filhos de Israel, como um fogo ardente sobre o cimo do monte. E entrando Moisés pelo meio da nuvem, subiu ao monte e ali se demorou quarenta dias e quarenta noites.
Epístola extraída do 1º Livro dos Reis* 19, 3-8.
Naqueles
dias: Chegou Elias a Bersabeia de Judá e ali despediu o seu criado. E andou
pelo deserto um dia de caminho. Tendo chegado ali, sentou-se debaixo de um
junípero e pediu para si a morte. E disse: “Basta-me de vida, Senhor, tomai a
minha alma, porque não sou melhor do que meus pais”. E deitou-se em terra, e
adormeceu à sombra do junípero. E eis que o Anjo do Senhor tocou-o e lhe disse:
“Levanta-te e come”. Elias olhou, e viu, junto à sua cabeça, um pão cozido
debaixo da cinza, e um vaso com água; comeu, pois, bebeu e tornou a adormecer.
Voltou pela segunda vez o Anjo do Senhor, tocou-o e lhe disse: “Levanta-te e
come, porque te resta um longo caminho a fazer”. Tendo-se ele levantado, comeu
e bebeu, e, na força daquela comida, caminhou quarenta dias e quarenta noites,
até o monte de Deus, chamado Horeb.
* Na notação antiga, era o 3º Livro dos Reis; nas versões atualmente impressas da Bíblia, o 1º e o 2º Livros dos Reis são chamados respectivamente de 1º e o 2º Livros de Samuel.
Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 12, 38-50.
Naquele
tempo: Dirigiram-se a Jesus alguns dos escribas e fariseus, dizendo: “Mestre,
nós gostaríamos muito de ver algum prodígio vosso”. Ele, porém, lhes respondeu:
“Esta geração má e adúltera pede um prodígio, mas não lhe será dado outro,
senão o prodígio do profeta Jonas. Porque assim como Jonas esteve três dias e três
noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três
noites no seio da terra; os homens de Nínive se levantarão, no dia do juízo contra
esta geração e a condenarão, pois estes fizeram penitência com a pregação de
Jonas. E aqui está quem é mais do que Jonas. A rainha do meio-dia [de Sabá]
levantar-se-á no dia do juízo contra esta geração e a condenará; pois veio da
extremidade da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis, aqui está quem é
mais do que Salomão. Quando o espírito imundo sai de um homem, anda por lugares
secos, procurando repouso, e não, o encontrando, diz: Voltarei para minha casa,
de onde saí. E quando vem, encontra-a desocupada, varrida e enfeitada. Então
vai, e toma consigo outros sete espíritos piores do que ele, e entrando,
habitam ali; e o último estado daquele homem torna-se pior que o primeiro.
Assim acontecerá também a esta geração perversa”. Estando Ele ainda a falar ao povo,
eis que sua Mãe e seus irmãos [os primos
de Jesus, pois os hebreus tinham os primos como irmãos, n.d.r.] apareceram
fora, desejando falar-Lhe. E alguém Lhe disse: “Vossa Mãe e vossos irmãos estão
ali fora, e Vos procuram”. Ele, porem, respondendo ao que Lhe falava,
disse-lhe: “Quem é minha Mãe e quem são meus irmãos?” E estendendo a mão para
seus discípulos, disse: “Eis minha mãe e meus irmãos. Porque todo aquele que
fizer a vontade de meu Pai que está nos céus., esse é meu irmão, minha irmã e
minha mãe”.
Comentário
do dia:
Romano, o Melodista (desc.-573), teólogo bizantino de origem síria, diácono, compositor de hinos do canto bizantino
Hino “Nínive”, parágrafos 4-17; SC 99 - pág 415 rev. (disponível no site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
Romano, o Melodista (desc.-573), teólogo bizantino de origem síria, diácono, compositor de hinos do canto bizantino
Hino “Nínive”, parágrafos 4-17; SC 99 - pág 415 rev. (disponível no site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)
“Eles se
converteram”
Meditemos sobre os ninivitas […], escutemos
o que fizeram.
Depois da terrível proclamação que Jonas
fez a este povo ébrio e glutão […],
Como hábeis operários acorreram a
consolidar
A cidade minada pelas suas más ações
E para tal serviram-se duma rocha firme
[…], o arrependimento.
Lavaram as suas manchas em torrentes de
lágrimas,
Adornaram a cidade com as suas orações,
E Nínive, convertida, agradou ao Pai
Misericordioso,
Apresentando de imediato a beleza do seu
íntimo
Àquele que sonda os corações (Sl 7,10) […].
Assim, ungida com o óleo das boas obras e
perfumada com o jejum,
Foi restituída Àquele que a ama […] e Ele
aceitou o seu arrependimento.
O seu rei, um homem sábio, […] aprontou
animais e rebanhos
Como se fossem para um dote e disse:
“Ofereço-Vos tudo, meu Deus, meu Salvador.
Reconciliai e reconduzi na Vossa graça
A que se prostituiu e traiu […] a Vossa
pureza,
Porque aqui está ela de novo, no seu amor,
A trazer-Vos, qual oferta, o seu
arrependimento.
Se eu, o soberano monarca, tiver pecado,
que só eu seja punido,
E os demais perdoados na Vossa
misericórdia.
Mas se todos Vos tivermos ofendido, escutai
o clamor de todos nós […],
Venha sobre nós o Vosso auxílio e todo o
medo será dissipado.
Nada mais poderá atemorizar-nos
Se Vos dignardes receber a nossa oferta: o
arrependimento.
A rebelde Nínive lança-se a Vossos pés
E eu, miserável rei e Vosso desprezível
servo,
Indigno do trono, sento-me sobre a cinza
(Jn 3,6);
Tendo insultado a Vossa coroa, espalho
poeira sobre a minha cabeça;
Como não mereço a púrpura, vesti-me de
serapilheira
E desatei as minhas lamentações.
Poupai-nos ao desdém, lançai sobre nós o
Vosso olhar,
Ó Salvador, e aceitai o nosso
arrependimento”.
Filho Unigênito, ó Único Deus, que fazeis a
vontade dos que Vos amam,
Protegei-os na Vossa misericórdia […] como
dantes tivestes pena dos ninivitas […]
E livrai do juízo todos os que hoje Vos
dedicam o seu canto.
Dai-me o Vosso perdão como prêmio da minha
confissão […]
E como não possuo obras dignas da Vossa
glória,
Ó Salvador, salvai-me ao menos pelas minhas
palavras de contrição,
Vós que prezais o arrependimento.
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