TEMPO PER ANNUM - APÓS PENTECOSTES

(22 de maio a 26 de novembro de 2016)

Horários de Missa

CAMPO GRANDE/MS
Paróquia São Sebastião


DOMINGO
16:30h - Confissões
17h - Santa Missa

TERÇA A SEXTA-FEIRA
(exceto em feriados cívicos)
11h - Santa Missa

1º SÁBADO DO MÊS
16h - Santa Missa

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Nossa Sr.ª das Graças


Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,

et benedictus fructus
ventris tui Iesus.

Sancta Maria, Mater Dei
o
ra pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.

Amen.

Nosso Padroeiro


Sancte Sebastiáne,
ora pro nobis.

Papa Francisco


℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.

Dom Dimas Barbosa


℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.

Pe. Marcelo Tenório


"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.

Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.

Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.

Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.

Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!
"

(Santa Teresinha do Menino Jesus)

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11 de out de 2014

FESTA DE NOSSA SENHORA APARECIDA, Com Comemoração do Domingo - Leituras e Comentário



NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO APARECIDA
Com Comemoração do 18º Domingo Após Pentecostes
(Próprio do Brasil - 12 de Outubro)

No Brasil, Festa de 1ª Classe – Paramentos Brancos

Para ler/baixar o Próprio completo desta Missa, clique aqui.
Para ler/baixar as orações da Comemoração do Domingo, clique aqui.
Imagem original de Nossa Senhora da Conceição Aparecida,
tal qual encontrada no Rio Paraíba do Sul, sem o manto,
aqui já consertada com a cabeça colada ao corpo.


Epístola: Apocalipse segundo São João Apóstolo 12, 1-5; 14a; 15-16.

Um grande sinal apareceu no céu: uma mulher vestida de sol, com a lua debaixo de seus pés, e na sua cabeça uma coroa de doze estrelas. E ela deu à luz um Filho homem, que regerá a todos os povos com cetro de ferro; e seu Filho foi arrebatado para junto de Deus e de Seu trono. E à mulher foram dadas duas grandes asas de águia, para voar para o deserto e para seu lugar (de retiro). E contra a mulher a serpente expeliu de sua boca água na forma de um rio, para ela ser tragada pelo rio. E a terra ajudou à mulher, e a terra abriu a sua boca, e absorveu o rio que o dragão expelira de sua boca.


Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 7, 36-50.

Naquele tempo: Foi enviado por Deus o anjo Gabriel a uma  cidade  da  Galileia,  chamada  Nazaré,  a  uma  Virgem desposada com um varão, que se chamava José, da casa de Davi. O nome da Virgem era Maria. Entrando o anjo onde ela estava, disse-lhe: “Deus te salve, cheia de graça! O Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres!”


Traduções das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com adaptações).

Comentário do dia
Santo Afonso Maria de Ligório (1696-1787), fundador dos redentoristas, bispo, doutor da Igreja
Meditações para Todos os Dias e Festas do Ano, Tomo 3º, pág. 431-432 –  Compilado p/ Pe. Thiago Maria Cristini, CSsR (arquivo disponível no site Alexandria Católica).

“Tu és toda formosa, amiga minha, e em ti não há mácula.” (Ct 4, 7)

Conveio sumamente às três Pessoas divinas preservar Maria da culpa original. (...) Deus destinou esta sua Filha para esmagar a cabeça da serpente infernal, que seduzira o homem, conforme o que se lê: Ipsa conferet caput tuum (Gn 3, 15b) — "Ela te esmagará a cabeça." Como podia, pois, permitir que fosse Maria primeiro escrava do demônio?
 
Mais: Maria foi destinada para advogada dos pecadores, e daí conveio que Deus a preservasse da culpa, a fim de que não parecesse cúmplice do mesmo delito dos homens, pelos quais deveria interceder.

10 de out de 2014

Missa Tridentina em 12 de Outubro - ALTERAÇÃO DE LOCAL E HORÁRIO



Caros leitores,
Salve Maria!


Neste Domingo, 12 de outubro, Festa de Nossa Senhora da Conceição Aparecida no Brasil, a Santa Missa Tridentina será celebrada às 11 horas da manhã, na Igreja Nossa Senhora Aparecida, endereço à Rua Ismael Silva, nº 33, esquina com a Travessa Chaval, Jardim Marabá. Na Paróquia São Sebastião não haverá Missa Tridentina.

A localização em mapa (pelo Google) da Igreja Nossa Senhora Aparecida do Jardim Marabá está disponível aqui.

Em 19 de outubro, a Missa Tridentina dominical retornará à Paróquia São Sebastião, no horário de costume.


Em Cristo e Maria,
A Edição do Blog.

5 de out de 2014

17º DOMINGO APÓS PENTECOSTES - 05/10/2014 - Leituras e Comentário ao Evangelho



17º DOMINGO APÓS PENTECOSTES

2ª Classe – Paramentos Verdes

Para ler/baixar o Próprio da Missa do domingo, clique aqui.


Epístola de São Paulo Apóstolo aos Efésios 4, 1-6.

Irmãos: Eu, que me encontro prisioneiro pelo Senhor, exorto-vos a que leveis uma vida digna da vocação a que fostes chamados, em toda a humildade, mansidão e paciência; suportando-vos, por caridade, uns aos outros; mostrando-vos solícitos em conservar a unidade do espírito, pelo vínculo da paz. Há um só corpo e um só espírito, do mesmo modo que também fostes chamados, pela vossa vocação, a uma só esperança. Há um só Senhor, uma só fé, e um só batismo; há um só Deus, e Pai de todos, que está acima de todos, que age em todos, que reside em todos. Que Ele seja bendito por todos os séculos. Amém.


Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 22, 34-46.

Naquele tempo: Os fariseus rodearam Jesus. Um deles, que era doutor da Lei, perguntou-Lhe, para O experimentar: “Qual é, Mestre, o maior mandamento da Lei?” Jesus respondeu-lhe: “Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma, com todo o teu espírito [cf. Deuteronômio 6, 5, n.d.t.]. É este o maior e o primeiro dos mandamentos; mas há um segundo, que lhe é semelhante: Amarás o teu próximo como a ti mesmo [cf. Levítico 19, 18, n.d.t.]. É nestes dois mandamentos que se fundam e resumem toda a Lei e os Profetas.” Como os fariseus ali estavam reunidos, Jesus pôs-lhes a seguinte questão, perguntando-lhes: “Que pensais acerca do Messias? De quem é Ele filho?” Eles responderam: “De Davi.” Jesus insistiu: “Como é que então Davi, inspirado por Deus, o chama Senhor, ao dizer: O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha destra, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés? [cf. Salmo 109, 1, n.d.t.] Se, pois, Davi o chama Senhor, como pode ser filho dele?” E ninguém lhe pôde responder uma só palavra! Daquele dia em diante, não mais apareceu quem se atrevesse a interrogá-Lo.


Traduções das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com adaptações).


Comentário ao Evangelho do dia
Santo Afonso Maria de Ligório (1696-1787), fundador dos redentoristas, bispo, doutor da Igreja
Meditações para Todos os Dias e Festas do Ano, Tomo 3º, pág. 115-116 –  Compilado p/ Pe. Thiago Maria Cristini, CSsR (arquivo disponível no site Alexandria Católica).

“O compêndio da lei é o preceito da caridade”

Estamos no mundo não para entesourar riquezas, nem para obter dignidades, nem para granjear celebridade; mas unicamente para amar a Deus. O amor de Deus é aquela única coisa necessária da qual fala São Lucas, e tudo quanto não se faz para este fim é perder o tempo.

Eis porque Jesus Cristo respondeu ao fariseu que lhe perguntou qual era o preceito fundamental da lei:
Este é o máximo e o primeiro mandamento: Amarás ao Senhor teu Deus. Diliges Dominum Deum tuum. — E explicando depois a maneira como o devemos amar, acrescenta: Amá-lo-ás de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Como observa Santo Agostinho, estas três palavras significam que nenhuma parte de nossa vida ficou deixada a nosso arbítrio, e não nos é mais lícito colocarmos o nosso afeto em qualquer outra coisa que não seja Deus.

Devemos, pois, amar o Senhor com amor de preferência, isto é, preferi-lo a todas as coisas e estar prontos a perder antes a vida do que a graça divina. Com amor de benevolência, desejando vê-lo amado de todos e pedindo ao Senhor pela conversão de todos aqueles que não o amam. Com amor doloroso, detestando os nossos pecados, não tanto por termos perdido o céu e merecido o inferno, como por termos ofendido ao Senhor que é a bondade infinita. Com amor de conformidade com a vontade divina, oferecendo-nos muitas vezes a Deus a fim de que disponha de nós segundo a sua vontade. Devemos finalmente amar o Senhor com amor paciente, não nos importando mais nem com as ignomínias, nem com os sofrimentos, desejando mesmo sofrer e ser humilhados por amor de Jesus Cristo. É este o amor forte que dá a conhecer os verdadeiros amantes de Deus. Feliz de quem o possui!

28 de set de 2014

16º DOMINGO APÓS PENTECOSTES - 28/09/2014 - Leituras e Comentário



16º DOMINGO APÓS PENTECOSTES

2ª Classe – Paramentos Verdes

Para ler/baixar o Próprio completo da Missa do domingo, clique aqui.

Jesus cura o hidrópico em dia de sábado. Alto-relevo em parte do
arco da porta da Catedral de Astorga, norte da Espanha.


Epístola de São Paulo Apóstolo aos Efésios 3, 13-21.

Irmãos: Rogo-vos que não desanimeis por causa das tribulações que suporto por vós; elas são a vossa glória. Por este motivo, ajoelho-me diante do Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, de Quem deriva toda a paternidade, no céu e na terra. Que Ele vos conceda, segundo as riquezas da sua glória, o serdes vigorosamente fortalecidos pelo seu Espírito, em ordem ao homem interior [o homem renovado pelo Batismo, n.d.t.]; e que Cristo habite, pela fé, em vossos corações, para que, assim enraizados e alicerçados na caridade, possais compreender, com todos os santos, qual a latitude e a longitude, a altura e a profundidade [infinitos do plano divino, n.d.t.]; e conhecer igualmente aquele amor de Cristo, infinitamente superior a toda a ciência, a fim de ficardes cheios da total plenitude de Deus! E Àquele que, pelo poder que age em nós, é capaz de ir infinitamente além do que nós pedimos ou podemos imaginar, seja dada a glória, na Igreja e em Jesus Cristo, por todas as gerações até ao fim dos séculos. Amém.


Evangelho de Jesus Cristo segundo São Lucas 14, 1-11.

Naquele tempo: Tendo Jesus entrado na casa de um dos principais fariseus, num sábado, para comer, eles espiavam-no! Precisamente então, estava ali, à sua frente, um hidrópico [a hidropisia é um edema, um inchaço de líquido, em certas cavidades do corpo ou na barriga, n.d.r.]. Dirigindo-se aos doutores da lei e aos fariseus, perguntou-lhes Jesus: “É lícito, ou não, curar no dia de sábado?” Ficaram calados. Ele, porém, pegando o doente pela mão, curou-o, e mandou-o embora. Em seguida, observou-lhes: “Quem. é que, dentre vós, se lhe cair um jumento ou um boi no poço, não o tira imediatamente, mesmo em dia de sábado?” E eles nada podiam responder a isto! Depois, visando o modo como os convidados escolhiam os primeiros lugares, disse-lhes ainda esta parábola: “Quando fores convidado para um jantar de boda, não te recostes no primeiro lugar; porque pode ser que outra pessoa, de mais consideração do que tu, tenha sido convidada pelo dono da casa, e que, vindo este que te convidou a ti e a ele, te diga: ‘Cede o lugar a este’; e tu, corrido de vergonha, passes a ocupar o último lugar. Ao contrário, quando fores convidado, vai tomar o último lugar, para que, quando vier o que te convidou, te diga: ‘Amigo, vem mais para cima’. Então ver-te-ás honrado na presença dos outros que também estiverem recostados à mesa: Porque todo o que se exalta será humilhado; e todo o que se humilha será exaltado.”

Traduções das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com adaptações).


Comentário ao Evangelho do dia:
Beato Guerric de Igny (aprox. 1080-1157), abade cisterciense
Texto extraído do Lectionnaire, pág. 299 (disponível no site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum; acesso em 06/09/2013, às 16:10h).

Jesus à mesa com os fariseus

O Criador eterno e invisível do mundo, dispondo-Se a salvar o gênero humano que se arrastava ao longo dos tempos sujeito às duras leis da morte, “nestes tempos que são os últimos” (Heb 1, 2) dignou-Se encarnar [...], para resgatar, na Sua clemência, os que na Sua justiça havia condenado. Para mostrar a profundidade do Seu amor por nós, não apenas Se fez homem, mas homem pobre e humilde, para que, ao aproximar-Se de nós na Sua pobreza, nos levasse a ter parte nas Suas riquezas (2 Cor 8, 9). Fez-Se tão pobre por nós, que não tinha onde repousar a cabeça: “As raposas têm tocas e as aves do céu têm ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça” (Mt 8, 20).

Foi por isso que aceitou ir comer uma refeição com os que O convidaram, não pelo gosto imoderado da comida, mas para aí ensinar a salvação e suscitar a fé. E encheu os convivas de luz pelos Seus milagres. E os servos, que estavam ocupados no interior e não tinham a liberdade de chegar perto Dele, ouviram a palavra da salvação. Com efeito, Ele não menosprezava ninguém, ninguém era indigno do Seu amor porque “Vós tendes compaixão de todos, [...] amais tudo o que existe, e não aborreceis nada do que fizestes” (Sab 11, 23-24).

Portanto, para realizar a Sua obra de salvação, o Senhor entrou, num sábado, na casa de um fariseu importante. Os escribas e os fariseus observavam-No para O poderem repreender, a fim de que, se Ele curasse o hidrópico, O poderem acusar de violar a Lei e, se não o curasse, O acusarem de impiedade ou fraqueza. [...] Pela luz puríssima da Sua palavra de verdade, viram desvanecerem-se todas as trevas da sua mentira.

27 de set de 2014

SOBRE AS FÉRIAS DE TÊMPORAS - 4ª Parte

O BRILHO DAS FÉRIAS DE TÊMPORAS

Michael P. Foley
Artigo completo traduzido, aqui.

Singularmente Romanas

Mas, e o sábado? A apropriação romana do jejum semanal evoluiu acrescentando o sábado como extensão do jejum de sexta-feira. E, durante as Quatro-Têmporas, uma Missa especial e uma procissão para a Basílica de São Pedro eram celebradas, com a congregação sendo convidada a “ficar em vigília com Pedro”. Sábado é um dia apropriado não somente para uma vigília, mas como um dia de penitência, quando nosso Senhor “jazia no sepulcro, e os Apóstolos estavam com o coração entristecido e em grande pesar" [9]. A propósito, foi este costume que deu origem ao provérbio: “quando em Roma, faça como os romanos”. Segundo a tradição, quando Santo Agostinho e Santa Mônica perguntaram a Santo Ambrósio de Milão se eles deviam obedecer aos jejuns semanais de Roma ou de Milão (que não incluía os sábados), Ambrósio respondeu: “quando eu estou aqui, eu não jejuo aos sábados, quando estou em Roma, jejuo" [10].


Solidariedade entre clérigos e leigos
Outro costume romano, instituído pelo Papa Gelásio I em 494, é usar os sábados das Têmporas como dia para se conferir as Ordens Sagradas. A tradição apostólica prescrevia que as ordenações fossem precedidas por jejum e oração (cf. At 13, 3), e assim era bastante razoável situar as ordenações ao final deste período de jejum. Isto permitia à comunidade inteira unir-se aos candidatos no jejum e na oração pela bênção de Deus sobre sua vocação, e não apenas a comunidade nesta ou naquela diocese, mas de todo o mundo.