Horários de Missa
CAMPO GRANDE/MS
Paróquia São Sebastião
Paróquia São Sebastião
DOMINGO
16:30h - Confissões
17h - Santa Missa
17h - Santa Missa
TERÇA A SEXTA-FEIRA
(exceto em feriados cívicos)
11h - Santa Missa
1º SÁBADO DO MÊS
16h - Santa Missa
11h - Santa Missa
1º SÁBADO DO MÊS
16h - Santa Missa
Marcadores
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- As Quatro-Têmporas (39)
- Avisos (66)
- Catequese para a Missa (18)
- comportamento na Missa (2)
- Devoções (11)
- Domingos do Tempo Após Epifania (5)
- Domingos do Tempo Após Pentecostes (57)
- Domingos do Tempo da Paixão (6)
- Domingos do Tempo da Quaresma (8)
- Domingos do Tempo da Septuagésima (6)
- Domingos do Tempo de Páscoa (13)
- Domingos do Tempo do Advento (9)
- Férias da Quaresma (39)
- Férias do Tempo da Paixão (26)
- Férias do Tempo de Páscoa (3)
- Férias Mais Importantes (5)
- Festa do Padroeiro (2)
- Festas de Guarda (24)
- Festas de Guarda Coincidentes com o Domingo (1)
- Festas de Guarda Solenizadas no Domingo (9)
- Festas de Nosso Senhor (21)
- Festas Mais Importantes (20)
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- Liturgias da Semana Santa (19)
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- Liturgias das Férias do Tempo da Paixão (22)
- Liturgias das Férias do Tempo de Páscoa (4)
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- Liturgias das Festas de Guarda Solenizadas no Domingo (8)
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- Liturgias das Quatro-Têmporas (27)
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- Santos do Dia - Segunda-Feira, 01/08/2016
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Postagens populares
Nossa Sr.ª das Graças
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus
ventris tui Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.
Amen.
Papa Francisco
℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.
Dom Dimas Barbosa
℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.
Pe. Marcelo Tenório
"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.
Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.
Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.
Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.
Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!"
(Santa Teresinha do Menino Jesus)
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21 de jun de 2012
"Os verdadeiros católicos defendem sua fé, até o martírio se for necessário."
01:18 | Postado por
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Homilia da Missa Votiva em Honra a São Sebastião no Tempo Pascal
Pe. Marcelo Tenório
V. Ave Maria, Gratia plena, dominus tecum,
benedicta tu in mulieribus, et benedictus frutus ventris tui Jesus.
R: Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis
peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
V. Ora Pro nobis sancta Dei Genitrix
R: ut digni efficiamur promissionibus Christi.
É uma grande honra para nós recebermos hoje nesta
Paróquia as relíquias de São Sebastião. São Sebastião, que viveu no final do
século II para o século III, e que morreu sob o imperador Diocleciano, um
grande sanguinário. São Sebastião se tornara cristão e se convertera à religião
católica, diante do poderio do Império Romano. Como nós sabemos era um grande
Oficial do Imperador, um dos mais queridos. E Diocleciano tinha planos para
Sebastião devido à sua admiração por ele, por se tratar de um exemplar oficial.
Todavia, Sebastião tinha recebido o batismo cristão; e os cristãos eram
encarcerados, perseguidos, aniquilados, assassinados, torturados... E Sebastião
levantou-se em favor dos cristãos, pois que sendo também cristão, foi
descoberto como tal e não renunciando, nem abjurando a sua fé, foi condenado à
morte.
A tropa que ele mesmo chefiava, por ordem do
Imperador, na floresta, disparou contra ele flechas e o abandonou ali para que
sangrasse até morrer. Parecia morto, mas Sebastião não morrera. Uma mulher – Santa
Irene – o encontra, leva-o para casa e
cuida das suas feridas. Recuperado, poderia ter fugido, poderia ter ido embora,
pois já era dado como morto. Mas, não: diante das barbaridades que Diocleciano
fazia com os cristãos, numa grande festa pública se apresentou diante do
Imperador para protestar. O Imperador mandou que ele fosse executado no circo e
com flagelos de chumbo, pauladas, espancamento até a sua morte. E morre
Sebastião, derramando o seu sangue justamente pelos cristãos e pela Igreja
nascente, de forma que sua fama se espalhou imediatamente, sendo jogado o seu
corpo em uma vala para evitar veneração por parte dos cristãos, mas novamente santas
mulheres – entre elas, Santa Luciana – recolheram seu corpo e o enterraram nas
chamadas catacumbas de Roma. Lá até hoje se encontra a belíssima Basílica de
São Sebastião, onde ele está sepultado.
Suas relíquias não são muitas, são pouquíssimas no
mundo inteiro. Mas hoje recebemos esta relíquia de São Sebastião, aqui em Campo
Grande, Mato Grosso do Sul. Uma parte de seu braço, um pedaço pequeno de seu
braço, que contém sua massa óssea. Diferente de um santo do século passado que
se tem ainda mais partes do seu corpo, como São João Bosco ou Santa Rita de
Cássia, que são bem mais novos, é claro, em relação a São Sebastião.
As relíquias de santos, sobretudo dos mártires,
muitas vezes costumam assinar suas venerações através de milagres portentosos e
de prodígios. Mais ou menos pelo século V houve uma grande peste em Roma, uma
grande epidemia. Então, por ordem do Papa, fizeram uma procissão com as
relíquias de São Sebastião, e, milagrosamente Roma foi salva daquela terrível
epidemia, vindo a saúde e a calmaria na cidade romana. A partir daí, muitos o
invocavam – e ainda hoje o invocam – contra a peste, contra a guerra, contra a
fome, contra as epidemias. Esta Paróquia, há 75 anos, começou a partir de uma
grande proteção de São Sebastião. Era tudo fazenda a este redor. E um senhor
que tinha muito gado viu-se cercado de fazendas vizinhas nas quais o gado todo
estava morrendo por uma peste. Então, ele prometeu: “Se em minhas terras a
peste não atingir nenhuma cabeça de meu rebanho, prometo construir uma capela a
São Sebastião”. E, mesmo morrendo o rebanho das propriedades vizinhas, em nenhuma
cabeça de seu gado este fazendeiro perdeu. Mas Deus tem seus planos: quem ficou
doente foi o fazendeiro, vindo a falecer, embora antes tenha pedido que seus
amigos continuassem com este projeto. E eles foram fazendo churrascos, quermesses
e eventos desde 1937, e construiu-se uma pequena capela. Então, a Paróquia São
Sebastião é fruto de uma ação concreta deste tão grande santo, conhecido e
venerado no mundo inteiro. Não existe diocese, não existe cidade que não se
tenha pelo menos uma Igreja dedicada a São Sebastião.
E aqui ele está hoje através de suas relíquias. E Deus
costuma oferecer graças imensas e milagres quando veneramos as relíquias dos
santos. Foi assim com Santo Agostinho: quantas graças, quantos milagres
alcançados pela veneração das relíquias que existiam na Igreja onde Santo
Agostinho era pastor... E noutras regiões, através das relíquias de outros
santos, sobretudo os mártires, que para Deus são a melhor parte, por que deram
o sangue, derramaram o sangue mas não renunciaram a sua fé. Não fizeram aggiornamento,
não fizeram ecumenismo com os pagãos! São Sebastião não fez ecumenismo com o
Império Romano, nem tampouco com os deuses inexistentes. Muito pelo contrário:
morreu por reafirmar a sua fé no Deus único, no Deus verdadeiro.
A Epístola que acabamos de escutar fala justamente disso:
“Os justos levantar-se-ão com toda a afoiteza contra aqueles que os atribularam
e que só manifestavam desdém em face dos seus trabalhos.” Então, os justos vão
se levantar contra os iníquos, e estes serão julgados a partir dos justos. Não
que os justos farão justiça por eles mesmos. Não: o seu exemplo, o seu
testemunho, a sua vida santa, a sua fama santidade, a vitória que aquela morte
proporcionará mais tarde, vai deixar os seus algozes e pérfidos julgados diante
das injustiças e misérias que praticaram contra os justos. Então, a vida mesma
dos justos julgará os injustos e insensatos: “Estes são aqueles de quem nós
antes zombávamos e cobríamos de sarcasmos.” Isto, no juízo universal, os justos
poderão contemplar. Dizem as Sagradas Escrituras: “Os justos brilharão como o
sol; quem são estes com estas vestes brilhantes? Estes são aqueles que lavaram
suas vestes no sangue do Cordeiro.”
Os mártires nos dão exemplo de determinação e de
luta em prol do reinado social de Nosso Senhor Jesus Cristo. E, muitas vezes,
parece que Cristo está banido da sociedade pelas leis, pelo Estado. De alguma
forma ou de outra, parece que a vitória do mal impera na nossa sociedade. Mas (esta
vitória) é só aparência, é só aparência... Há pouco tempo escutamos e vimos a
decisão iníqua, injusta, do Supremo Tribunal do Brasil, quando aprovava o
assassinato de crianças nascituras. Pareciam deuses julgando em suas causas
próprias... Ah! Os anos passarão, as décadas virão e nós iremos ver o resultado
destas pessoas que se levantaram contra Deus, contra Sua Lei e contra o Seu
poder.
Bem lembrava o Cardeal Eugênio Salles: “Aonde estão
os inimigos da Igreja no passado? Todos mortos! Mortos e esquecidos. Aonde
estão os mártires que sofreram por causa deles? Reconhecidos, e ainda vivem,
ainda são exemplo para nós!” Exemplos de fé, exemplos de determinação, exemplo
de força; embora fracos, fortaleceram-se em Cristo. E, fortalecendo-se nos
exemplos dos mártires, muitos e muitos não renunciaram à sua fé. Não titubearam!
Não fizeram aggiornamento! De forma nenhuma! Mas testemunharam Cristo
crucificado, e lutaram, até onde puderam, pelo reinado social de Nosso Senhor
Jesus Cristo. Os verdadeiros católicos não “aggiornam”. Os verdadeiros
católicos defendem a sua fé, até o martírio se for necessário, como lembrava o Papa São
Pio X: “São poucos, mas aí está a verdadeira Igreja Católica”.
Homilia proferida
em 26 de Maio de 2012, no 1º dia da Visita das Relíquias de São Sebastião a Campo Grande/MS
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13 de jun de 2012
Homilia da Missa do Domingo Após a Ascensão
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Pe. Marcelo Tenório
V. Ave Maria, Gratia plena, dominus tecum, benedicta tu in mulieribus,
et benedictus frutus ventris tui Jesus.
R. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora
mortis nostrae. Amen.
A Santa Igreja celebra o Domingo depois da Ascensão. Na quinta-feira
passada foi celebrada a Ascensão do Senhor: Cristo que volta ao Pai. Esteve em
meio a nós, no meio dos Apóstolos, entre os discípulos. Vive três anos em meio
a nós, depois sofre, padece, morre e, no terceiro dia, ressuscita; aparece aos Apóstolos
e aos discípulos, dá suas últimas instruções, dentre elas: “Não saiam de
Jerusalém, porque João batizava com água, mas vós sereis batizados no Espírito
Santo e no fogo”. Para que? Para que sejamos suas testemunhas.
O que é o batismo no Espírito Santo e no fogo? É o Batismo sacramental.
Nosso Senhor nos promete o Espírito Santo no Domingo de Pentecostes com a
inauguração pública da Santa Igreja nascida do lado aberto de Jesus na Cruz.
Lembremo-nos que, quando Cristo morre na cruz, do seu peito rasgado, quando não
tinha mais sangue para escorrer, saiu água. Do seu peito sai sangue e água,
significando para nós os Sacramentos. E através dos Sacramentos dAquele que
sobe ao Pai é que, a partir de então, o veremos pelo véu dos Sacramentos, não
com os olhos da carne, mas com os olhos da fé.
Este mesmo Jesus que subiu aos céus irá nos santificar, governar e
ensinar através da Santa Igreja, dos Sacramentos e, assim, pela ação
sacramental, continuar a Sua obra, de forma que a grande realização de
Pentecostes não foi o Batismo sacramental para os Apóstolos – porque eles já
eram Bispos da Igreja e já tinham recebido esse Batismo do próprio Senhor no
dia de suas sagrações – mas a manifestação pública da Igreja. É “como a Crisma”:
o Sacramento da Crisma é a confirmação pública daquilo que já somos. Por este
motivo só podem receber este Sacramento aqueles que querem realmente trabalhar
no apostolado católico, aqueles que querem ser testemunhas de Cristo. Receber o
Espírito Santo, para quê? Para ficar em casa? Não! Para anunciar com a alma,
com ardor, com a própria vida! Tanto que todos os Apóstolos derramaram o seu
sangue por Cristo, com exceção de São João Evangelista, por desígnio de Deus.
No grego, a palavra usada para “testemunha” é “Mártir”; então,
testemunho no grego é martírio. Todos nós, batizados, somos selados por Deus, tornamo-nos
filhos no Filho e somos chamados ao martírio, que nem sempre se dá,
necessariamente, com derramamento de sangue.
Sabemos que nos países não cristãos acontece uma onda de atentados
contra os cristãos católicos. Quantos morreram na Missa da Vigília de Natal,
justamente por serem cristãos. E, agora, a começar da Europa, está entrando no
Brasil o que se está chamando de “cristofobia”. Ninguém aceita mais o Reinado
Social de Nosso Senhor! E querem tirar as imagens sagradas dos estabelecimentos
alegando que o Brasil é um país laico. Isto é um absurdo! Primeiro que não
existe país laico, não existe a laicidade do estado, visto que a lei suprema é
a Lei Divina, e todas as leis humanas, positivas, devem apontar para e
respeitar a Lei divina. De forma que, se o estado pretensiosamente quer se
colocar laico, saibam seus governantes que o povo é profundamente religioso e,
em se tratando do Brasil, o povo é profundamente católico. Nascemos à sombra da
Santa Cruz. Então, nós temos campo mais do que fértil para darmos testemunho,
sermos mártires, literalmente ou pelo nosso Batismo: ou derramando o nosso
sangue pelo martírio de fato, ou pelo martírio moral, que significa assumir,
custe o que custar, a nossa condição de cristãos, de batizados, de filhos de
Deus; significa sermos sinal de contradição numa sociedade modernista, numa
sociedade pagã, numa sociedade que excluiu Deus. Esta é a nossa missão e para
isto viemos.
O que estamos fazendo neste mundo? Para onde estamos indo? Para a
eternidade; para a eternidade, cedo ou tarde. Uns são levados mais cedo, outros
ainda ficam mais um tempo. Quem pode acrescentar um milímetro, um segundo à sua
vida nesta terra? Ninguém! Estamos caminhando para Deus. Por isso, na Epístola,
São Paulo vai nos falar justamente: “Sede prudentes e velai na oração,
sobretudo mantendo entre uns e outros um indefectível caridade mútua.” Viver no
amor, viver na fraternidade, na comunhão, no amor-caridade, que é o próprio
amor de Cristo. Não um amor romântico, mas um amor que é capaz de dar a vida, é
um amor sacrifical.
E o santo Evangelho nos fala sobre o Espírito Santo, sobre o Advogado, o
Paráclito que nos foi prometido para nos dar a força no testemunho. E Nosso
Senhor nos diz: “Vão colocar vocês para fora das sinagogas, vão prender vocês,
vocês serão expulsos, maltratados por minha causa, por causa do Meu nome, mas
alegrai-vos.” Nosso Senhor não nos prometeu vida fácil. Nosso Senhor não nos
prometeu aplausos. Nosso Senhor nos prometeu a vida eterna, a vida feliz no
céu, com perseguições aqui na Terra. De forma que o cristão católico é sempre
perseguido. Mas aí está: somos chamados para dar a nossa vida.
Por que não devemos buscar neste mundo nada, não devemos buscar neste
mundo coisa alguma? A vida passa muito rápido. Todos se dirigem para a casa de
Deus, para a eternidade, para o encontro decisivo com o Senhor no seu
julgamento. E é necessário estarmos prontos e preparados.
Certa vez, São Luís Gonzaga – que era jovenzinho, mas já tinha fama de
santidade – estava jogando bola, e alguém chegou e perguntou a ele: “Luís, se o
mundo fosse acabar agora, o que você faria?” E ele respondeu: “Continuaria
jogando bola.” Que resposta maravilhosa! Se alguém perguntasse para nós agora:
“Se o mundo fosse acabar daqui a dez minutos, o que você faria?”, será que
diríamos a mesma coisa? Ou será que sairíamos correndo para um lado e para o
outro, uns atrás de um padre para fazer a confissão de última hora, outros para
pedirem perdão para alguém... Quantos assuntos pendentes? Não, não! Aquele que
deseja se converter amanhã, jamais se converterá. Vivamos o hoje como se daqui
a meia hora fôssemos estar na presença de Deus. São Luís Gonzaga, tão jovem,
pôde dizer “continuaria jogando bola” porque ele estava preparado, vivia
preparado, vivia buscando a Deus, e não queria de Deus se afastar de forma
alguma. Esta é realmente a nossa meta: buscar a Deus, viver em Deus.
E o Espírito Santo nos dará a graça para tanto. O Espírito Santo que
veio em Pentecostes e que recebemos no nosso Batismo, nos dará a graça, nos
dará o meio, nos dará a forma de darmos o testemunho de Cristo. Nosso Senhor
diz no Evangelho: “Aquele que der testemunho de mim diante dos homens, eu irei
dar também testemunho dele diante do Pai. Aquele que se envergonhar de mim
diante dos homens, eu também irei me envergonhar dele diante do meu Pai.” Santa
Teresinha dizia: “Quero o amor e nada menos.” Então queiramos Deus, queiramos
Nosso Senhor Jesus Cristo, não nos afastemos dEle pelo pecado. Procuremos viver
uma vida na caridade, no amor, para nos apresentarmos diante dEle. Vivamos como
São Luís Gonzaga, e, no bom sentido figurado do “continuarei jogando bola”
deste santo, possamos também, àqueles que nos perguntarem sobre nossa última
hora, testemunharmos: “Estou pronto para o Senhor; logo, continuarei em meus
afazeres”.
Homilia proferida em 20 de Maio de 2012.
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Homilia da Festa da Ascensão de Nosso Senhor
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Pe. Marcelo Tenório
V. Ave Maria, Gratia plena, dominus tecum, benedicta tu in mulieribus,
et benedictus frutus ventris tui Jesus.
R: Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in
hora mortis nostrae. Amen.
A Igreja celebra hoje a Festa da Ascensão do Senhor. O Senhor que volta
para o Pai, que volta para o Céu, e que desaparece à vista dos Seus Apóstolos
que, a partir de então, viverão pela fé. A fé é justamente a certeza das coisas
sobrenaturais que não vemos.
No Céu não haverá nem a fé, nem esperança, porque veremos e
contemplaremos a Deus, e a esperança não será mais necessária. O único carisma
realmente necessário – e que continuará até o Céu – é o amor, o amor que vem de
Deus. Então, Nosso Senhor hoje entra no véu do mistério, permanece nos Sacramentos
da Igreja a governar, santificar e a ensinar, mas sempre no véu dos Sacramentos,
sempre no véu do mistério. E aí entra a nossa fé: ninguém vê, ninguém percebe,
mas nós damos adesão a esta verdade que está presente entre nós, no meio da sua
Igreja. Através das autoridades legítimas, Ele nos governa, nos orienta, nos ensina,
e nos santifica através dos ministros consagrados. E, sobretudo, Ele se dá e se
faz presente, entre outros Sacramentos, no Santíssimo Sacramento da Eucaristia.
Então, Nosso Senhor nos diz o que disse a Tomé: somos bem-aventurados
porque não vimos, mas acreditamos nesta presença sacramental de Nosso Senhor,
que continua através da Santa Igreja. De forma que, para nós, resta-nos buscar
crescer cada vez mais nas virtudes que nos levam até Ele, que são: a fé, a
esperança e a caridade. A fé, para que alimentemo-nos sempre e mais desta
verdade; a esperança, para que não nos cansemos em meio ao caminho, com nossos
olhos fixos na promessa de Nosso Senhor; e a caridade, o amor, que nos leva à
prática das boas obras e que nos leva ao céu.
Aqui Nosso Senhor prepara os Apóstolos para a vinda de Pentecostes, para
o Paráclito que descerá e recordará tudo o quanto já tinha sido dito. É um novo
envio, como diz Santo Agostinho: “uma nova benção”. É, realmente, a inauguração
da Igreja: aquela que nasceu no coração aberto de Jesus é inaugurada, então, no
dia de Pentecostes, e eles são batizados no Espírito Santo. Não nesses
“batismos carismáticos” que escutamos por aí, mas no batismo do fogo, no
sentido de que a graça do batismo sacramental e o Espírito Santo que já se
encontram neles, gerarão, pela graça, a compreensão plena da verdade e dos
mistérios de Nosso Senhor.
Isto é extremamente importante para nós. Nosso Senhor, sempre preocupado
com nossa salvação, nos possibilita uma nova graça por causa do Espírito que já
está em nós. Como somos fracos e miseráveis, o Senhor não nos deixa entregues à
mercê dos males e dos ventos: porque somos fracos na nossa fé, Ele sempre nos
possibilita uma nova benção, um novo envio do Espírito Santo.
Quando fomos batizados, recebemos a graça do Espírito Santo, mas é
necessário praticá-los na graça de Deus – e pela graça de Deus. Existem pessoas
que não rezam, não têm nenhuma motivação para com as coisas sagradas, ou seja,
possuem toda a piedade, mas vivem como se não a possuíssem; outros têm o temor
de Deus, mas vivem como se Deus não existisse, embora tenham dentro si o dom do
temor de Deus.
Que Nosso Senhor, no dia da Sua Ascensão, possa nos dar a graça de
jamais negligenciarmos o Espírito Santo que há em nós e que recebemos no dia do
nosso Batismo, e que não o deixemos à porta a nos esperar, a esperar a nossa
adesão. Parafraseando Santo Agostinho: “Tenho medo do Deus que passa”, pois
cada vez que o Espírito vem sobre nós, é uma passagem de Deus sobre a nossa
vida, sobre a nossa história; é a graça derramada, a qual muitas vezes pisoteamos.
Seremos julgados justamente por cada graça que Deus nos enviou e tenhamos
desprezado, por cada bênção que Deus nos concedeu e que tenhamos desprezado.
Homilia proferida em 17 de Maio de 2012, festa da Ascensão de Nosso
Senhor.
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7 de jun de 2012
ATENÇÃO: A Missa Tridentina retorna em 17/06
12:23 | Postado por
Sacerdos |
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Prezados
amigos,
Salve Maria!
Tendo em vista que o Pe. Marcelo Tenório estará ausente de Campo Grande/MS entre os dias 5 e 15 de junho, comunicamos a todos que não haverá Missa Tridentina na Paróquia São Sebastião neste período.
In Christe Fide,
Sacerdos.
Salve Maria!
Tendo em vista que o Pe. Marcelo Tenório estará ausente de Campo Grande/MS entre os dias 5 e 15 de junho, comunicamos a todos que não haverá Missa Tridentina na Paróquia São Sebastião neste período.
A Missa
Tridentina será retomada no dia 17de junho (3º Domingo Após Pentecostes), às 17
horas.
In Christe Fide,
Sacerdos.
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21 de mai de 2012
Conheça o tesouro da Santa Missa Tridentina
15:46 | Postado por
Sacerdos |
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Salve Maria!
Não se ama aquilo que não se conhece. Conheça
melhor o tesouro da Santa Missa Tridentina
para poder amá-la cada vez mais. Leia e estude o “Catecismo da Santa Missa” disponível neste blog.
Segue excerto do documento:
Sobre a necessidade
de se entender as orações
e as cerimônias da Santa Missa
P12. É necessário
conhecer profundamente a Missa?
R. Um ato de religião praticado com tanta freqüência,
tão precioso em suas graças, e tão consolador em seus frutos, é desejoso que se
conheça o mais possível, na medida das nossas capacidades.
P13. Como podemos
conhecer mais profundamente a Santa Missa?
R. Podemos conhece-la mais profundamente estudando
seus mistérios, seus dogmas, a moral que ela encerra, e até os menores detalhes
de suas cerimônias e orações.
P14. Para que
devemos conhecer tudo isto?
R. Para que a Missa, que é o centro do culto católico,
desperte os mais vivos sentimentos de religião e de piedade.
P15. Que mais
devemos conhecer da Missa?
R. Devemos conhecer suas palavras sagradas em que
encontramos todo o sabor da unção de que estão repletas; cada ação e cada
movimento do sacerdote; cada palavra que ele pronuncia para lembrar nossa alma
e nosso coração que um Deus se imola para nós, e que nós também devemos nos
imolar com Ele e por Ele.
P16. Com que estado
de espírito devemos assistir a Santa Missa?
R. Devemos deixar fora do santuário a indiferença e o
tédio, a dissipação e o escândalo, e sermos, no templo, adoradores em espírito
e verdade. (Ioh 1 - 4)
P17. Deus exige de
todos os fiéis uma instrução profunda e detalhada da Missa?
R. Não. Deus supre a sensibilidade da fé ao
conhecimento que não foi possível adquirir e jamais irá desprezar o sacrifício
de um coração arrependido e humilhado. (Sl 50, 19)
P18. Quais as
disposições essenciais e suficientes para aproveitarmos do santo sacrifício da
Missa?
R. Devemos assistir a Santa Missa com a alma penetrada
de dor pelas faltas cometidas, e nos aproximarmos confiadamente deste trono da
graça, unindo-nos à vítima, Nosso Senhor Jesus Cristo, e à intenção da Igreja,
na pessoa do sacerdote, e por seu ministério.
[...]
Baixe o Catecismo
da Santa Missa, clicando aqui.
MARCADORES:
Catequese para a Missa
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