TEMPO PER ANNUM - APÓS PENTECOSTES

(22 de maio a 26 de novembro de 2016)

Horários de Missa

CAMPO GRANDE/MS
Paróquia São Sebastião


DOMINGO
16:30h - Confissões
17h - Santa Missa

TERÇA A SEXTA-FEIRA
(exceto em feriados cívicos)
11h - Santa Missa

1º SÁBADO DO MÊS
16h - Santa Missa

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Nossa Sr.ª das Graças


Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulieribus,

et benedictus fructus
ventris tui Iesus.

Sancta Maria, Mater Dei
o
ra pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora
mortis nostrae.

Amen.

Nosso Padroeiro


Sancte Sebastiáne,
ora pro nobis.

Papa Francisco


℣. Orémus pro Pontífice nostro Francísco.
℟. Dóminus consérvet eum, et vivíficet eum, et beátum fáciat eum in terra, et non tradat eum in ánimam inimicórum ejus.
℣. Tu es Petrus.
℟. Et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam.
℣. Oremus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Francíscum, quem pastórem Ecclésiæ tuæ præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Ámen.

Dom Dimas Barbosa


℣. Orémus pro Antístite nostro Dismas.
℟. Stet et pascat in fortitúdine tua Dómine, sublimitáte nóminis tui.
℣. Salvum fac servum tuum.
℟. Deus meus sperántem in te.
℣. Orémus.
Deus, ómnium fidélium pastor et rector, fámulum tuum Dismam, quem pastórem Ecclésiæ Campigrandénsis præésse voluísti, propítius réspice: † da ei, quǽsumus, verbo et exémplo, quibus præest, profícere: * ut ad vitam, una cum grege sibi crédito, pervéniat sempitérnam. Per Christum, Dóminum nostrum.
℟. Amen.

Pe. Marcelo Tenório


"Ó Jesus, Sumo e Eterno Sacerdote, conservai os vossos sacerdotes sob a proteção do Vosso Coração amabilíssimo, onde nada de mal lhes possa suceder.

Conservai imaculadas as mãos ungidas, que tocam todos os dias vosso Corpo Santíssimo. Conservai puros os seus lábios, tintos pelo Vosso Sangue preciosíssimo. Conservai desapegados dos bens da terra os seus corações, que foram selados com o caráter firme do vosso glorioso sacerdócio.

Fazei-os crescer no amor e fidelidade para convosco e preservai-os do contágio do mundo.

Dai-lhes também, juntamente com o poder que tem de transubstanciar o pão e o vinho em Corpo e Sangue, poder de transformar os corações dos homens.

Abençoai os seus trabalhos com copiosos frutos, e concedei-lhes um dia a coroa da vida eterna. Assim seja!
"

(Santa Teresinha do Menino Jesus)

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3 de jan. de 2012

2º Domingo do Advento: "Preparai os caminhos do Senhor!"



Homilia da Missa do 2º Domingo do Advento


Pe. Marcelo Tenório

. Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum, benedicta tu in muliribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus.
. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc ET in hora mortis nostrae. Amen.
. Ora pro nobis, Sancta Dei Genitrix.
. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Segundo Domingo do Advento. Aproximamo-nos do Natal do Senhor.

No Santo Evangelho de hoje, os discípulos de João vão até Jesus, e lhe perguntam: “Tu és Aquele que esperamos?” João mandou perguntar. Claro que São João Batista sabia que Jesus era o Cristo, que Ele era o Messias. Mas João não responde de forma direta aos seus discípulos; São João Batista deseja que eles mesmos possam ver e ouvir. E eles se dirigem até Jesus: “Tu és o Messias, Aquele que esperamos?” “Ou devemos esperar, aguardar outro?”. Nosso Senhor também não responde “Eu sou o Messias esperado”, mas faz como João Batista, respondendo: “Dizei a João que os cegos veem, os coxos andam, os surdos escutam e a boa nova é anunciada aos povos.”

Quando eles saem, Nosso Senhor já sabe que João está no cárcere e que vai morrer. E Nosso Senhor, dirigindo-se àquela multidão que estava ali – todos, na sua maioria, discípulos de São João Batista, ou, de uma forma ou de outra, já tinham essas pessoas acorrido a João – pergunta a eles: “O que fostes ver no deserto? O que vocês foram ver por lá? Um caniço?” O que é um caniço? O caniço é uma planta que não se quebra facilmente; ele se dobra, é leve, vai para onde o vento sopra, para onde o vento está mais forte. “Então o que vocês foram ver no deserto? Um caniço?” Ora, João jamais fôra um caniço, muito pelo contrário: de palavras duras, determinadas, fortes, seguiu preparando o caminho do Senhor destemidamente; quer agradasse, quer desagradasse, anunciava aquilo que, da parte do Senhor, lhe tinha sido ordenado, sem respeitos humanos, sem amores, sem paixões, buscando unicamente a Deus.

Logo, São João Batista não era um “caniço”! “Caniços” são como essas pessoas que não querem desagradar a ninguém, que não querem descontentar ninguém. “Caniços” são como essas pessoas que são amigas de todo mundo, até dos inimigos de Deus, porque não sabem constranger, não sabem dizer não, não sabem perder! Ora, os inimigos de Deus são nossos inimigos! Os inimigos da Igreja são nossos inimigos! Quem ama a verdade odeia a mentira! Quem ama a Deus odeia aquilo que não leva a Deus! Quem ama a virtude odeia o pecado! De forma que, quanto mais crescemos em Deus, vamos ganhando amigos e inimigos. Era Aristóteles que nos dizia: “Aquele que é amigo de todos não é amigo de ninguém.” É uma grande verdade. São João não é um “caniço”, por isso Nosso Senhor pergunta: “O que vocês foram ver no deserto? Um caniço? O que vocês foram ver no deserto?...”

E o Evangelho fala: “João vivia no deserto, fazendo penitências, vestido de lã, sem nenhum conforto, comendo qualquer coisa.” “Vocês foram ver o que no deserto? Um homem vestindo roupas finas? Com gestos refinados? Não! Os homens que vivem assim, vivem nos palácios.” E é próprio do homem a virilidade, o trabalho duro, pesado; não é próprio do homem muito conforto, muita fineza... “Vocês não foram ver um homem ‘delicado’ no deserto”, muito pelo contrário! A virilidade de João, sua determinação, um homem dado à penitência e às vicissitudes do deserto, sem nenhum conforto. E isso nos lembra que não cresceremos na virtude enquanto buscarmos trajes refinados, luxo, comodismos, chegando-se ao absurdo – e, às vezes, isso acontece – de se procurar igrejas que tenham uma climatização muito boa, para que eu e o outro não passemos por apuros de calor. Que absurdo! Como se no Calvário tivesse ar condicionado! E, assim, ainda queremos entrar no Céu, sem nenhuma penitência, sem nenhuma mortificação! Somos incapazes de fazer um jejum, somos incapazes de renunciar, no dia a dia, às coisas que nos regalam, por penitência, por amor a Deus! E, apesar disso, achamos que entraremos no Reino dos Céus!

Santa Teresa de Ávila – a “grande Teresa” – diante de sua comunidade composta de um determinado número de irmãs Carmelitas – a maioria tíbia, pois não rezavam mais, tudo lhes custava, tudo lhes era peso – energicamente lhes falou: “Sejam ‘homens’! Sejam viris!” Ah, se Santa Teresa nos dirigisse a palavra hoje, ela nos diria a mesma coisa: “Sejam ‘homens’! Sejam determinados, firmes espiritualmente”. Quem muito quer o cômodo, quem muito quer sombra, quem muito quer conforto, jamais galgará a santidade.

Então o que fomos ver no deserto? Não fomos ver um caniço, porque ele [n.d.r.: São João Batista] não é um caniço. Não fomos ver uma pessoa delicada, porque ele não é um delicado. “Então, o que vocês foram ver no deserto?” E Nosso Senhor faz aquele belíssimo louvor a João Batista, que ninguém outrora tinha feito: “Eu vos digo, ele é mais que um profeta: João é o mensageiro do Senhor que veio anunciar: ‘Preparai os seus caminhos’ ”. João Batista, com sua simplicidade, com sua rudeza, virilidade, determinação e violência, é comparado por Nosso Senhor a um profeta: “Ele é mais que um profeta, é o mensageiro do Senhor”.

Que neste segundo Domingo do Advento, São João Batista interceda por nós, para que possamos, como já dizia um amigo, “fazer das nossas almas, espadas”. E que esta espada possa cortar aquilo que, na nossa vida, está nos levando para o inferno. Que tenhamos coragem de eliminar o que é inútil, de tirar o mal pela raiz; com violência, se preciso for, pois é melhor extrairmos o câncer com violência para dele ficarmos livres do que ficarmos na tranqüilidade, até que o câncer invada toda a nossa alma, até perdermos tudo, até perdermos Deus.

Que São João Batista nos dê esta graça de, continuando o Advento, chegar à noite de Natal determinados; não caniços, mas rochas firmes; não pessoas dadas ao luxo ou ao comodismo, mas homens determinados por Deus, homens que sabem aonde querem chegar, homens que sabem o que querem, tal como dizia Santa Teresinha – que de meiga não tinha nada: “Quero o amor e nada menos; esse amor é Deus, que é violento, que é terrível em excesso de suavidade.”

Homilia proferida em 04 de Dezembro de 2011.

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LEITURAS

EPÍSTOLA DE SÃO PAULO APÓSTOLO AOS ROMANOS XV, 04-13.

Irmãos: Tudo quanto outrora foi escrito, foi escrito para a nossa instrução, a fim de que, pela paciência e consolação que dão as Escrituras, tenhamos esperança. O Deus da perseverança e da consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros segundo Jesus Cristo, para que, unânimes e a uma só voz, glorifiqueis a deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Por isso, acolhei-vos uns aos outros, como também Cristo vos acolheu para a glória de Deus. Digo que Cristo Jesus se tornou ministro da circuncisão, para manifestar a veracidade de deus para cumprimento das promessas feitas aos Patriarcas. Quanto aos pagãos, eles só glorificam a deus em razão de sua misericórdia, como está escrito: Por isso eu te louvarei, Senhor, entre canções e cantarei louvores ao teu nome. Noutro lugar: alegrai-vos, nações, com o seu povo. E ainda diz: Louvai o Senhor, nações todas, e glorificai-o, todos os povos! Isaias também diz: Da raiz de Jessé surgirá um rebento que governará as nações; nele esperarão os gentios. O Deus da esperança vos encha de todo o gozo e de paz na vossa fé, para que, pelo poder do Espírito Santo, superabundeis na esperança!


EVANGELHO SEGUNDO SÃO MATEUS XI, 02-10.

Naquele tempo: Tendo João, em sua prisão, ouvido falar das obras de Cristo, mandou-lhe dizer pelos seus discípulos: “És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar outro?” Respondeu-lhes Jesus: “Ide e contai a João o que ouvistes e o que vistes: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são limpos, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam, o Evangelho é anunciado aos pobres… Bem-aventurado aquele para o qual eu não for ocasião de queda!” Tendo eles partido, disse Jesus à multidão à respeito de João: “Que fostes ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? Que fostes ver então? Um homem vestido de roupas luxuosas? Mas os que estão revestidos de tais roupas, vivem nos palácios dos reis. Mas então, por que fostes para lá? Para ver um profeta? Sim digo-vos eu, mais que um profeta. É dele que está escrito: Eis que eu envio meu mensageiro diante de ti para te preparar o caminho.”

2ª Missa Rorate: “Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo!”






Homilia da segunda Missa Rorate em honra à Santíssima Virgem no Advento

Pe. Marcelo Tenório


. Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum, benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus.
. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
. Ora pro nobis, Sancta Dei Genitrix.
. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

A Igreja celebra hoje a Missa Rorate, a Missa Angélica, em cujo Evangelho o Anjo se dirige a Maria nestes termos: “Ave, cheia de graça.” Nossa Senhora é cheia de graça. Se Ela é cheia de graça, então Ela não é carente da graça, e, sim, toda envolvida na graça, e nós sabemos que a Graça é Deus. Neste Evangelho vemos a grandeza da alma de Nossa Senhora, por mérito de Nosso Senhor, pela Sua encarnação que aconteceria logo depois. E Deus, onisciente, sabendo que a Virgem daria o “sim”, na sua concepção a fez pura, santa, imaculada. Por isso, o Anjo pôde dizer: “Ave, cheia de graça, o Senhor está contigo.” A Virgem se perturba, não entende o sentido daquela saudação. E o Anjo ajunta: “Eis que conceberás e darás à luz um filho, e por-lhe-ás o nome de Jesus” (o Emanuel – Deus conosco).

“Eis que conceberás.” “Como acontecerá isso se não conheço homem?” Ora, Nossa Senhora estava neste momento noiva de José. Desposados, naturalmente teriam filhos logo após o casamento. Como Ela responde ao Anjo com esta interrogação, embora estivesse noiva de José? É porque havia em José e Maria o desejo de serem totalmente de Deus. Nossa Senhora se entrega, assim, ao nosso Deus, assim também como São José.

E o Anjo a tranquiliza: “O Espírito Santo descerá sobre ti, a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra.” Como vemos no Antigo Testamento, o Espírito Santo muitas vezes é relacionado à figura de uma sombra, uma nuvem. Claro, o Espírito Santo não é substancialmente uma nuvem, é a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, mas é figurado sob a aparência de uma nuvem; e esta nuvem envolve a Santíssima Virgem.

“O Espírito Santo descerá sobre ti, a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra.” No entanto, esta sombra não significa escuridão. Muito pelo contrário, significa a força de Deus sobre Maria, que se rasgará como uma “nuvem” de água e, ao rasgar-se, a “nuvem” faz descer toda água nela contida – ou seja, neste momento o Espírito Santo desce sobre Nossa Senhora.

São Luís Grignon de Montfort nos ensina que o Espírito Santo, que era “estéril” em Deus, desde todos os séculos, tornou-se fecundo no seio de Nossa Senhora, e, ali, naquele instante,  ocorre a Anunciação e Ela se torna cheia da graça, “grávida”, de Deus. Aquele Deus do Céu e da terra, o El Shaddai [n.d.r.: expressão hebraica que quer dizer “Senhor dos Exércitos] agora está sendo formado no seio da Virgem Santíssima, sendo gerado, assumindo a nossa humanidade, tal como naquele belíssimo Ofício de Nossa Senhora, tão cantado pelo povo simples: “Para que o homem suba às sumas alturas, desce Deus do Céu para as criaturas.”


A Missa Rorate é também conhecida como a Missa Dourada, porque é rezada entre o crepitar das velas (com suas chamas de cor dourada) e a escuridão da noite. A noite é o espaço do demônio, mas também é o espaço da manifestação de Deus. Lembremo-nos que, de noite, Jacó dormia quando teve a visão da escada, daqueles anjos que subiam e desciam. Lembremo-nos, também, que, no silêncio da noite, só a noite viu Cristo no sepulcro; só a noite presenciou a sua Ressurreição. A noite, para nós, cristãos católicos, é tempo de salvação. É a seara do demônio – o demônio age na escuridão da noite – mas para nós, filhos de Deus, a noite significa “a grande esperança”, porque, é na noite, envolta em trevas, que surgem os candeeiros (as graças de Deus, os santos, os mártires) que iluminam a escuridão e incendeiam o mundo inteiro.

A Missa Rorate nos lembra que o Advento é como o deserto, como esta noite com poucas luzes. Por isso, não é tempo de festa, mas é um tempo em que a Igreja promove a oração, a penitência. Sobretudo as velas e o roxo do Advento querem nos lembrar isso: a penitência, a oração redobrada, a vigilância. No Evangelho, sobretudo segundo São Mateus, Nosso Senhor vai insistir muito na vigilância: “Vigiai e orai.” Mostra-se esta vigilância no exemplo da parábola das virgens loucas e das virgens prudentes; o patrão que viaja para o estrangeiro, mas que volta inesperadamente para acertar as contas com seus empregados; e em tantas outras parábolas que Nosso Senhor nos fala para que nós possamos apressar a nossa conversão.

A noite esconde aquilo que, diante do sol, ficaria bem claro para nós. Nossa Senhora é considerada a “Aurora da Redenção”: antes de nascer o Sol da Justiça, que é Nosso Senhor, vem a Virgem Maria, toda resplandecente, quase mais do que o sol, como nos ensina São Luiz de Montfort, “brilhante como o sol, formosa como a lua”. Esta é a nossa Mãe, Maria Santíssima: embora na escuridão, na noite que envolvia a terra após o pecado original, Deus, quando disse à serpente: “Porei inimizade entre ti e a mulher”, naquele instante olhava milênios à frente, e vislumbrava a figura santíssima, resplandecente de beleza que é a Virgem Maria.

Por isso, nestas santas Missas que são celebradas antes da chegada do Emanuel, estamos com Nossa Senhora. O Natal não está distante. Após a Anunciação, Ela fica como que espantada diante de tanta grandeza. Quantas noites, silêncio, expectativas, interrogações, orações, e vigílias Nossa Senhora não teria feito antes de chegar o dia do Natal! Se nós, quando estamos e quando vivemos na graça de Deus, buscamos cada vez mais este Deus com orações redobradas e vigílias noturnas como os Santos fizeram e nos dão exemplo, quanto mais Nossa Senhora!

Esta Missa Dourada, a Missa dos Anjos, nos coloca ao lado de Nossa Senhora, no silêncio, na expectativa misteriosa, no mistério sagrado da noite em que Deus se encarnou como homem no Seio Virginal de Maria Santíssima, Virgem e Mãe, para que, chegando a noite santa de Natal, possamos, com Ela e com os Anjos, cantar o Glória – o Glória de exultação, o Glória de alegria – não porque estamos cumprindo apenas rituais, mas porque – e acima disso – ao chegarmos ao dia santo de Natal, já estejamos, então, preparados: o que era treva em nossa alma tenha sido varrido, de nós as trevas tenham sido jogadas fora e, pela graça, por uma conversão constante e por uma decisão de vida nova, assim nos assemelhemos àqueles pastores e até aos anjos que, na noite, cantavam os mais dignos e altíssimos louvores a Deus.

Continuando este Sacrifício da Santa Missa, unamo-nos a Nossa Senhora da Anunciação, que está conosco, e, diante de todos os anjos que estão aqui, sobretudo o Anjo Gabriel, o anjo da Virgem Maria, todos os Santos – sobretudo o Padre Pio, em cujo altar é celebrada esta Missa – nos ajudem, rezem, intercedam por nós, para que, atravessando a noite da escuridão, possamos rapidamente, sem demora, contemplar o Sol da Justiça, que, a cada dia, a cada instante, está mais próximo – cada vez mais próximo! – de nós, da nossa alma e da nossa vida.

Homilia proferida em 03 de Dezembro de 2011.

29 de dez. de 2011

PROGRAMAÇÃO DE ANO NOVO NO RITO TRIDENTINO



Prezados amigos,
Salve Maria!

A seguir, a programação da Paróquia São Sebastião de preparação das almas para a chegada do novo ano (2012):

31 de Dezembro (Sábado)
10h às 11h45
Confissões
12h (meio-dia)
Santa Missa no Rito Tridentino;
Após a Missa, recitação do Te Deum Laudamus*
21h à Meia-noite
Adoração do Santíssimo e Bênção Solene do Santíssimo Sacramento

1º de Janeiro de 2012 (Domingo)
16h às 16h45
Confissões
16h30
Oração do Terço pelos fiéis
17h
Santa Missa da Oitava de Natal e Circuncisão de Jesus
(Rito Tridentino)

Convidamos a todos para fazerem esta excelente preparação da alma para a chegada do ano que se aproxima.

Mais informações: (67) 3317-4863 ou missatridentina.psaosebastiao@gmail.com

In Christi Fide,
Sacerdos

*Nota: A Santa Igreja concede Indulgência Plenária a todos os que, ao meio-dia do dia 31 de Dezembro, cantarem ou rezarem publicamente o Te Deum Laudamus ("A Vós, ó Deus, louvamos"), belíssimo hino de louvor a Deus.

28 de dez. de 2011

1º Domingo do Advento: "A necessidade da vigilância"



Homilia da Missa do 1º Domingo do Advento

Pe. Marcelo Tenório 



. Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum, benedicta tu in muliribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus.
. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
. Ora pro nobis, Sancta Dei Genitrix.
. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

A santa Igreja, desde ontem nas primeiras Vésperas, entrou no tempo do Advento e, assim, no ano novo eclesiástico. Ontem às 21 horas, celebrava-se a Missa Rorate. Nesta Missa, apenas com a luz das velas, contemplávamos a grandeza, a magnificência de Nossa Senhora, e contemplávamos os dois extremos desse mistério: o “Ó” da Virgem, de abnegação, de espanto, como canta a antífona mariana, “Tu, que geraste espantada Aquele que te gerou”, a exultação de Nossa Senhora diante desse grande mistério – Deus dentro dela, sendo gerado e formado, homem como nós; e, no outro extremo o “Ai” da Virgem, pois Ela sabia muito bem que aquele filho que estava se formando nEla seria mais tarde imolado como o cordeiro que tira o pecado do mundo. Nossa Senhora do “Ó” e Nossa Senhora do “Ai”.

E, hoje, neste Primeiro Domingo do Advento, nós contemplamos essa grande realidade: o Senhor está próximo. Desde os primeiros momentos da Igreja, quer seja por São Paulo, quer seja por São Pedro, ou por demais escritores sagrados, era dito: “O Senhor está próximo, convertei-vos.” Desde João Batista na preparação, dos caminhos do Senhor, que iremos ler durante o Advento: “(...) preparai os caminhos do Senhor”, até São Pedro, que vai nos dizer que Ele está tardando não porque se esqueceu de nós, mas porque é misericordioso e está aguardando a nossa adesão, a nossa conversão.

O Santo Evangelho de hoje fala justamente sobre isso. A necessidade da vigilância. “Passarão céu e terra, mas minha palavra não passará”; “Não passará esta geração até que se cumpra a vinda gloriosa do Filho de Deus.” Aqui, é importante entender: as gerações passaram, não era daquela geração - à época de Jesus - que Nosso Senhor estava falando, mas da geração da Mulher. “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a descendência dela.” Quem é da geração da Mulher? Todos os batizados de Cristo.

Santo Agostinho vai nos lembrar que, se Cristo, a cabeça, nasce do seio santíssimo, imaculado, de Nossa Senhora, todos os membros desta Igreja têm que nascer obrigatoriamente de Maria. De forma que, aqueles que rejeitam Maria, aqueles que negam serem seus filhos, aqueles que se negam a ser desta geração, aqueles que não se entendem gestados no seio imaculado, são “monstros” na ordem da graça, porque a cabeça não pode nascer de um lado e os membros de outras partes, de outros lugares. Ou os membros nascem do mesmo local de onde surge a cabeça da Igreja, ou não pertencem à Igreja – não são seus membros, são qualquer coisa, qualquer deformação.

No Santo Evangelho de hoje, Nosso Senhor nos fala de Sua volta gloriosa. Quando menos esperarem, aparecerão os trovões e relâmpagos, os acontecimentos cósmicos, a terra será abalada, e o Filho do homem descerá. Para quê? Para o julgamento! É o Juízo Universal, a glorificação do Pai no Filho e do Filho no Pai. O Filho devolverá ao Pai o mundo, e a humanidade glorificá-lo-á, e dar-se-á a última palavra do Filho na história da humanidade. Veremos até onde o nosso pecado pessoal manchou a humanidade e levou outros a pecarem. Veremos, também, até onde as nossas virtudes, os nossos atos de bondade, fizeram crescer o reino de Deus, a nossa colaboração na história. Tudo veremos nesta vinda do Filho do Homem, de forma que a grande palavra no Tempo do Advento é vigilância, como se fala justamente na Epístola que acabamos de escutar.

Hoje estamos muito mais próximos da eternidade do que ontem. E não estamos nos reportando à vinda gloriosa do Senhor, que pode ser hoje, amanhã, não sabemos. Ninguém sabe quando será a consumação dos séculos e da história, mas de uma coisa sabemos: estamos nos aproximando dela. E a gravidade de nos aproximarmos da eternidade é muito grande. Porque, no momento da nossa morte, estaremos plenos naquilo que fomos durante a vida nesta terra; e partiremos para a eternidade da forma como vivemos e deixamos este mundo. Não haverá mais mudança, a eternidade não nos propicia mudar.

Ora, o homem deve obedecer à lei natural e divina, de forma que, na eternidade, já não há como mudar o seu ser e nem o seu agir. Estará “pleno” para sempre, ou seja: quem parte deste mundo cheio do seu orgulho, cheio de si, altivo, estará na eternidade orgulhoso, eternamente. Aqueles que buscam viver na simplicidade, crescendo no desejo ardente de Deus, partirão para a eternidade cheios do desejo de Deus. Por isso Nosso Senhor diz em muitas parábolas na Sagrada Escritura, no Novo Testamento: “Estai preparados.” E nos falou sobre as virgens prudentes e as virgens loucas: para estas a porta fechou, ninguém entrará mais. E nos falou do patrão que foi para o estrangeiro e deixou seus empregados, mas que vai voltar quando eles menos esperarem. E nos falou do ladrão: se soubéssemos quando este viria arrombar a nossa casa, estaríamos vigilantes. O Senhor nos falou de muitas formas e de muitas maneiras para que não brinquemos, mas que estejamos sempre preparados. “Morrerá bem aquele que viver bem”, incita a Imitação de Cristo [n.d.r.: importante obra de espiritualidade escrita pelo Pe. De Kempis]. E, também: “Aquele que deixa para se converter amanhã jamais se converterá.” Aquele que deixa para mudar de vida e buscar a Deus amanhã, jamais mudará, jamais buscará a Deus. Morrerá no seu pecado. No seu pecado encontrará o seu fim.

Tal qual aquela história, já conhecida nossa, de dois oficiais franceses recém egressos da Academia Militar de Saint-Cyr, e contaminados com a praga da Revolução Francesa. Entram numa igreja, encarando-a mais como uma obra de arte, e veem, próximo ao confessionário, um jovem sacerdote. Um oficial diz para o outro:

– Se você tiver a coragem de se confessar com aquele padre e debochar da fé, eu te presenteio com um jantar.

E o outro, que não tinha temor nenhum a Deus, quis entrar neste jogo, e foi até ao confessionário.

O jovem padre imediatamente entrou para atender àquela confissão; e o militar, como tinha prometido ao amigo, começou, ajoelhado no confessionário, a debochar da fé católica e dos Sacramentos. O sacerdote – que, embora jovem, era cheio de sabedoria – percebeu que se tratava de um oficial, e perguntou:

– Você é oficial?

– Sim, sou subtenente.

– Que bom que você é um subtenente e defende a Pátria. Mas, você não pretende subir na carreira militar?

– Sim. – E o jovem oficial vai dizer como gostaria de subir na carreira militar, desde tenente até coronel. Ao que o padre perguntou:

– E o que pretende depois?

– Ah, pretendo me casar e ter filhos.

– Mas que bom que você pretende se casar e ter filhos. – E o padre começou a insistir: – E depois que você conseguir tudo isso? Não pensa em algo maior? Ei-lo coronel, com quarenta e dois anos. E depois?

– Depois? Chegarei a general.

– Ótimo. E depois que você conseguir ser general, o que você pretende fazer da vida? E depois?...

O jovem oficial foi ficando intrigado, foi percebendo que não havia mais um depois:
– Depois? Depois? Não sei o que virá depois...

E o sacerdote disse:

– Você já não sabe me dizer mais do depois, mais eu sei. Eu sei te dizer o que acontecerá depois: você morrerá; e, se continuar fazendo o que fazeis, diante de um supremo Juiz será condenado ao inferno, e lá não haverá mais depois, haverá somente o eterno presente.

O jovem padre, por uma questão de honra, ainda exigiu do subtenente uma reparação por ter zombado daquele. No que este não conseguiu fazê-la integralmente, procurou depois o mesmo sacerdote para se confessar, e, em meio a lágrimas (mas também interiormente alegre), recebeu a absolvição. E aquele jovem oficial se converteu com as palavras desse padre.


Nós disputamos muita coisa. Padre Pio dizia: “Há três coisas inúteis nesta vida: dar banho em burro, acrescentar água ao mar, e pregar para padres.” Mas, para leigos e fiéis já acostumados na sua religiosidade, também se enquadra o terceiro item.

Escutamos muito, lemos coisas boas, mas, na maioria das vezes, andamos em círculos. Não mudamos, romantizamos, achamos o belo em tudo, até na Santa Missa. Mas não nos convertemos verdadeiramente, não mudamos de vida verdadeiramente e fazemos a nossa religião, e fazemos a fé católica, e fazemos a Sagrada Liturgia um sonho romântico da vida espiritual.

Cuidemo-nos! O Espírito sopra no deserto, escutemos o que Ele tem a nos dizer, porque o nosso depois pode não ser tão longo assim. E, terminando o depois, haverá apenas um eterno presente. Temos sempre a ideia de que não morreremos, de que depois de nós virá o julgamento e seremos como que arrebatados. “Todos morrem – o da esquerda e o da direita – mas “eu”, que estou no centro, não morrerei jamais.” Muitos pensaram assim e encontraram de forma inesperada o Filho do Homem, não mais como um pastor misericordioso quando agia no tempo, mas como supremo Juiz, aquele que tem o nosso livro em Sua mão, e de nós nada Lhe é desconhecido. Temos planos de vida? Queremos fazer isso ou aquilo? Queremos viajar para aqui ou para acolá? Sonhamos com um emprego melhor? Queremos tal ou tal situação? “E depois?” E depois? E depois?...

Homilia proferida em 27 de Novembro de 2011.

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LEITURAS

EPÍSTOLA DE SÃO PAULO APÓSTOLO AOS ROMANOS XIII, 11-14.

Irmãos: atendei ao tempo em que estamos; porque já é hora de vos levantardes de vosso sono. A nossa salvação está agora mais perto do que quando abraçamos a fé. A noite vai adiantada, e ao dia vem chegando. Despojemo-nos das obras das trevas, e vistamo-nos das armas da luz. Caminhemos honestamente, como de dia: não em orgias e em bebedeiras; não em desonestidades e dissoluções, não em contendas e ciúmes. Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo.


EVANGELHO SEGUNDO SÃO LUCAS XXI, 25-33.

Naquele tempo: Disse Jesus aos seus discípulos: “haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas. Na terra, a aflição e a angústia apoderar-se-ão das nações pelo bramido do mar e das ondas. Os homens definharão de medo, na expectativa dos males que devem sobrevir a todo o mundo. As próprias forças dos céus serão abaladas. Então verão o Filho do homem vir sobre uma nuvem com grande glória e majestade. Quando começarem a acontecer estas coisas, reanimai-vos e levantai as vossas cabeças; porque se aproxima a vossa redenção. Acrescentou ainda esta comparação: Olhai para a figueira e para as demais árvores. Quando elas lançam rebentos, vós julgais que está perto o verão. Assim também, quando vires que vão sucedendo estas coisas, sabei que está perto o reino de deus. Em verdade vos declaro: não passará esta geração sem que tudo isto se cumpra. Passarão o céu e a terra, mas as minhas palavras não passarão.”

26 de dez. de 2011

Christus natus est nobis! Venite, adoremus Dominum! (Imagens das Missas de Natal)


Prezados amigos,
Salve Maria!

A programação de Natal no rito tridentino da Paróquia São Sebastião foi belíssima!

(Clique aqui para visualizar as fotos.)

Com a graça de Deus, neste ano fomos presenteados com o nascimento do Menino-Deus num Domingo, dies Dominica, Dia do Senhor. Deste modo, in dies Dominica, assistimos a três santas Missas no rito tridentino, sendo a Missa do Galo, celebrada à meia-noite, como ensina a tradição católica; a Missa da Aurora, celebrada às 5h da manhã e a Missa de Natal, celebrada às 17h.

Damos graças ao Bom Deus por nos ter dado tantas bênçãos, tantos presentes de valor imensurável, neste santo Natal de Nosso Senhor! À Virgem Maria, Mãe do Verbo encarnado, honra e glória por nos ter dado Seu Filho amado, para que pudesse ser contemplado e adorado!


Rogamos à gloriosa Virgem Santíssima, dispensadora de todas as graças, que cumule de bênçãos nosso Reverendíssimo Pe. Marcelo Tenório, que se sacrificou junto a Cristo no calvário da Missa, permanecendo sem descansar, acordado por dois dias inteiros, para que seus filhos pudessem gozar de tamanhas graças.

Gloria in excelsis Deo!
Christus natus est nobis!
Venite, adoremus Dominum!

Louvores ao Menino-Jesus, nosso Salvador!

In Christe Fide,
Sacerdos

24 de dez. de 2011

Venha assistir à Missa do Galo na Paróquia São Sebastião

19 de dez. de 2011

PROGRAMAÇÃO DE NATAL NO RITO TRIDENTINO



Prezados amigos,
Salve Maria!

Segue a programação de Missas de Natal no rito tridentino na Paróquia São Sebastião:

Missa do Galo: Na noite de 24 para 25/12, à meia-noite.

Missa da Aurora: Dia 25/12, às 5h da manhã.

Missa de Natal: Dia 25/12, às 17h.

Mais informações: (67) 3317-4863 ou missatridentina.psaosebastiao@gmail.comPara divulgação, faça o download dos arquivos clicando nos links abaixo:


In Christi Fide,
Sacerdos