Missa Tridentina na Paróquia São Sebastião: Tempo da Quaresma

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19 de fev. de 2016

SEXTA-FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA - 19/02/2016 - Leituras e Comentário ao Evangelho

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6ª FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA

Féria de 2ª Classe - Paramentos Roxos

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Jesus cura o cego de nascença.

Epístola: Livro do Profeta Ezequiel 18, 20-28.

É isto o que diz o Senhor Deus: Quem pecar, morrerá. O filho não levará os pecados do pai, nem o pai levará os pecados do filho; a justiça do justo será para ele, e a impiedade do ímpio será par ele. Mas se o ímpio fizer penitência de todos os pecados que cometeu, e se guardar todos os meus preceitos, e proceder conforme a equidade e a justiça, viverá certissimamente, e não morrerá: Não mais me lembrarei dos pecados que cometeu, viverá por causa da justiça que praticou. Porventura é da minha vontade a morte do ímpio, diz o Senhor Deus, e não quero Eu antes que ele deixe os seus maus caminhos, e viva? Mas se o justo se apartar da sua justiça e vier a fazer o mal, imitando todas as abominações que o ímpio costuma praticar, porventura viverá?! Serão esquecidas todas as obras de justiça que tiver praticado: por causa da prevaricação em que caiu, e do pecado que cometeu, por causa disto morrerá. Vós, porém, dissestes: O caminho do Senhor não é justo! Ouvi, pois, casa de Israel: Porventura o meu caminho não é justo?! Não são antes os vossos que estão corrompidos? Porque, quando o justo abandona a justiça, e co mete a iniquidade, morre nesse estado, morre por causa das injustiças que cometeu. E quando o ímpio se apartar da impiedade que cometeu, e proceder segundo a equidade e a justiça, fará viver a sua alma; já que, reconsiderando, renunciou a todos os pecados cometidos, viverá certissimamente, e não morrerá, diz o Senhor onipotente.

Evangelho de Jesus Cristo segundo São João 5, 1-15.

Naquele tempo: Houve uma festa dos Judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. Ora, há em Jerusalém a piscina Probática, que em hebraico se chama Betsaida, composta de cinco pórticos. Nestes jazia uma grande multidão de enfermos, de cegos, de coxos, de paralíticos, os quais esperavam o movimento da água. Porque o Anjo do Senhor descia de tempos em tempos à piscina, e a água movia-se. E o primeiro que descesse à piscina depois do movimento da água, ficava curado de qualquer doença que tivesse. Ora, estava ali um homem que há trinta e oito anos se encontrava enfermo. Jesus, vendo-o deitado, e sabendo que estava assim há muito, disse-lhe: “Queres ficar são?” O enfermo respondeu-Lhe : “Eu, Senhor, não tenho uma pessoa que me meta na piscina, quando a água se move; porque, enquanto eu vou, outro desce primeiro do que eu.” Disse-lhe Jesus: “Levanta-te, toma o teu leito, e caminha.” E, no mesmo instante, ficou são aquele homem, e tomou o seu leito, e começou a andar. Ora, aquele dia era um sábado. Diziam, por isso, os Judeus, ao que tinha sido curado: “É sábado; não te é lícito transportar o teu leito.” Ele respondeu-lhes: “Aquele que me curou, disse-me: Toma o teu leito, e anda.” Perguntaram-lhe então: “Quem é esse homem que te disse: 'Toma o teu leito e anda?' ” Porém, o que tinha sido curado, não sabia Quem era, porque Jesus tinha se retirado da multidão que se juntou naquele lugar. Depois disto, Jesus encontrou-o no templo, e disse-lhe: “Eis que estás são; não peques mais, para que não te suceda alguma coisa pior.” O homem, então, foi anunciar aos Judeus que era Jesus quem o tinha curado.

Traduções das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com adaptações).

Comentário ao Evangelho do dia
São Máximo de Turim (desc. - aprox. 420), bispo
Sermão para a Quaresma: Sermão nº 50, pág. 202-204 (extraído do site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)

“Queres ficar são?”A Quaresma conduz os catecúmenos às águas do batismo

Caríssimos irmãos, o número quarenta possui um valor simbólico, ligado ao mistério da nossa salvação. Com efeito, assim que a maldade dos homens invadiu, nos primeiros tempos, a superfície da terra, Deus fez cair do céu a chuva durante quarenta dias e inundou a terra inteira com as águas do dilúvio (Gn 7). A partir dessa altura, estava lançada simbolicamente a história da nossa salvação: as águas da chuva caíram durante quarenta dias para purificar o mundo. Agora, durante os quarenta dias da Quaresma, é oferecida aos homens a misericórdia, para que se purifiquem [...]

Assim, o dilúvio é figura do batismo; o que então se verificou ainda hoje se cumpre [...] e, quando o pecado do mundo desapareceu no fundo do abismo, a santidade pôde elevar-se até ao céu. Assim ainda hoje acontece na Igreja de Cristo: [...] levada pelas águas do batismo, também ela se ergue até ao céu; são submersas as superstições e as idolatrias e sobre a terra se espalha a fé, resplandecente como a arca do Salvador. [...] É verdade que somos pecadores e que o mundo será um dia destruído; só escaparão à ruína aqueles que a arca albergar no seu interior. Esta arca é a Igreja [...] e nós vo-lo anunciamos: o mundo não escapará ao naufrágio. Por isso vos exortamos, irmãos, a todos vós, a que tomeis refúgio nesse santuário.

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17 de fev. de 2016

QUARTA-FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA - 17/02/2016 - Leituras e Comentário ao Evangelho

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4ª FEIRA DAS TÊMPORAS DA QUARESMA

Féria de 2ª Classe - Paramentos Roxos

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O profeta Elias amparado pelo anjo no deserto.

1ª Leitura: Livro do Êxodo 24, 12-18.

Naqueles dias: Disse o Senhor a Moisés: “Vem ter comigo no monte, e deixa-te ficar aí e te darei as tábuas de pedra em que escrevi a lei e os mandamentos, para que os ensines aos filhos de Israel”. Moisés e Josué, seu ministro, levantaram-se. E Moisés subiu ao monte de Deus e disse aos anciãos: “Esperai aqui, até que voltemos a vós. Tendes convosco Aarão e Hur; se sobrevier alguma questão, recorrei a eles”. E tendo Moisés subido, a nuvem cobriu o monte e a glória do Senhor pousou sobre o Sinai, envolvendo-O com a nuvem durante seis dias. Ao sétimo dia, porém, Deus chamou Moisés do meio da escuridão [da nuvem]. Ora, a glória do Senhor manifestou-se aos filhos de Israel, como um fogo ardente sobre o cimo do monte. E entrando Moisés pelo meio da nuvem, subiu ao monte e ali se demorou quarenta dias e quarenta noites.

Epístola extraída do 1º Livro dos Reis* 19, 3-8.

Naqueles dias: Chegou Elias a Bersabeia de Judá e ali despediu o seu criado. E andou pelo deserto um dia de caminho. Tendo chegado ali, sentou-se debaixo de um junípero e pediu para si a morte. E disse: “Basta-me de vida, Senhor, tomai a minha alma, porque não sou melhor do que meus pais”. E deitou-se em terra, e adormeceu à sombra do junípero. E eis que o Anjo do Senhor tocou-o e lhe disse: “Levanta-te e come”. Elias olhou, e viu, junto à sua cabeça, um pão cozido debaixo da cinza, e um vaso com água; comeu, pois, bebeu e tornou a adormecer. Voltou pela segunda vez o Anjo do Senhor, tocou-o e lhe disse: “Levanta-te e come, porque te resta um longo caminho a fazer”. Tendo-se ele levantado, comeu e bebeu, e, na força daquela comida, caminhou quarenta dias e quarenta noites, até o monte de Deus, chamado Horeb.

* Na notação antiga, era o 3º Livro dos Reis; nas versões atualmente impressas da Bíblia, o 1º e o 2º Livros dos Reis são chamados respectivamente de 1º e o 2º Livros de Samuel.

Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 12, 38-50.

Naquele tempo: Dirigiram-se a Jesus alguns dos escribas e fariseus, dizendo: “Mestre, nós gostaríamos muito de ver algum prodígio vosso”. Ele, porém, lhes respondeu: “Esta geração má e adúltera pede um prodígio, mas não lhe será dado outro, senão o prodígio do profeta Jonas. Porque assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra; os homens de Nínive se levantarão, no dia do juízo contra esta geração e a condenarão, pois estes fizeram penitência com a pregação de Jonas. E aqui está quem é mais do que Jonas. A rainha do meio-dia [de Sabá] levantar-se-á no dia do juízo contra esta geração e a condenará; pois veio da extremidade da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis, aqui está quem é mais do que Salomão. Quando o espírito imundo sai de um homem, anda por lugares secos, procurando repouso, e não, o encontrando, diz: Voltarei para minha casa, de onde saí. E quando vem, encontra-a desocupada, varrida e enfeitada. Então vai, e toma consigo outros sete espíritos piores do que ele, e entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem torna-se pior que o primeiro. Assim acontecerá também a esta geração perversa”. Estando Ele ainda a falar ao povo, eis que sua Mãe e seus irmãos [os primos de Jesus, pois os hebreus tinham os primos como irmãos, n.d.r.] apareceram fora, desejando falar-Lhe. E alguém Lhe disse: “Vossa Mãe e vossos irmãos estão ali fora, e Vos procuram”. Ele, porem, respondendo ao que Lhe falava, disse-lhe: “Quem é minha Mãe e quem são meus irmãos?” E estendendo a mão para seus discípulos, disse: “Eis minha mãe e meus irmãos. Porque todo aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus., esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe”.

Traduções das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Beda Keckeisen OSB – Salvador/BA, Brasil: Oficinas Tipográficas do Mosteiro de São Bento da Bahia, 1947 (reimpressão).

Comentário ao Evangelho do dia:
Santo Efrém (c. 306-373), diácono da Síria, doutor da Igreja
Diatessaron 11, 1-3 (disponível no site Evangelho Quotidiano)

O sinal de Jonas

Apesar de todos os sinais que Nosso Senhor nos enviou, aqueles cegos nada viam e diziam-Lhe: “Queríamos ver um sinal vindo de Ti”. Nosso Senhor deixou de lado reis e profetas, Suas testemunhas, e apelou aos Ninivitas. [...] Jonas anunciara a destruição aos Ninivitas; tinha-lhes inspirado temor, tinha semeado no seu seio a consternação; e eles, por resposta, deram-lhe a colheita da contrição e os frutos da penitência. As nações foram, pois, eleitas e os incircuncisos aproximaram-se de Deus. Os pagãos receberam a vida e os pecadores converteram-se [...].

“Reclamavam um sinal do Céu” (Lc 11,16), por exemplo, um trovão, como acontecera com Samuel (cf 1Sm 7, 10). [...] Tinham ouvido uma pregação vinda do alto, e não acreditaram. Por isso, a pregação veio das profundezas [...]: “O Filho do homem estará no coração da terra, como Jonas esteve no ventre da baleia”. [...] Jonas emergiu do mar e pregou aos Ninivitas, que fizeram penitência e foram salvos. Também Nosso Senhor, depois de ter ressuscitado o Seu corpo da morada dos mortos, enviou os Seus apóstolos pelo meio nações, que se converteram totalmente e receberam a plenitude da vida.

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13 de fev. de 2016

1º DOMINGO DA QUARESMA - 14/02/2016 - Leituras e Comentário ao Evangelho

18:00 | Postado por Sacerdos | Editar postagem

1º DOMINGO DA QUARESMA

1ª Classe - Paramentos Roxos

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As tentações de Cristo no deserto. Afresco por

Duccio de Buoninsegna, entre 1308 e 1311.

2ª Epístola de São Paulo Apóstolo aos Coríntios 6, 1-10.

Irmãos: Exortamo-vos a que não recebais em vão a graça de Deus. Diz Ele, com efeito: Ouvi-te no tempo favorável, e ajudei-te no dia da salvação: O tempo favorável é agora; é agora o dia da salvação. A ninguém sejamos ocasião de escândalo, para que o nosso ministério não seja desacreditado; ao contrário, afirmemo-nos, em tudo, como ministros de Deus, mostrando toda a paciência – nas tribulações, nas necessidades, nas angústias, nos açoites, nas prisões, nas sedições, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns; com a castidade, com a ciência, com a longanimidade, com a mansidão, com o Espírito Santo, com uma caridade não fingida, com a palavra da verdade, com o poder de Deus, com as armas ofensivas e defensivas da justiça, entre a glória e a ignomínia, entre a boa e a má reputação; tidos por impostores apesar de verazes; como pessoas obscuras, embora bem conhecidas; como gente a morrer estando bem vivos; como castigados, mas sem estar à morte; como tristes, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos: como não tendo nada, mas possuindo tudo.

Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus 4, 1-11.

Naquele tempo: Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo demônio. Depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome. Aproximando-se, então, o tentador, disse-Lhe: “Se és filho de Deus, dize a estas pedras que se convertam em pão.” Ele, porém, respondendo disse: “Está escrito: O homem não vive só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.” Então o demônio transportou-O à cidade santa; e, pondo-O sobre o pináculo do templo, disse-lhe: “Se és Filho de Deus, lança-te daqui abaixo. Porque está escrito: Incumbiu os seus anjos de velarem por ti: eles te tomarão em suas mãos, para que não tropeces nas pedras do caminho.” Jesus respondeu-lhe: “Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus.” De novo o demônio o transportou a um monte muito alto, e lhe fez ver todos os reinos do mundo, e a sua magnificência. E disse-lhe: “Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares.” Então, Jesus disse-lhe: “Vai-te, Satanás, porque está escrito: O Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirás.” Então o demônio deixou-o: e eis que os anjos se aproximaram, e o serviram.

Traduções das leituras extraídas do Missal Quotidiano por Pe. Gaspar Lefebvre OSB (beneditino da Abadia de Santo André) – Bruges, Bélgica: Biblica, 1963 (com adaptações).

Comentário ao Evangelho do dia
São Gregório Magno (c. 540-604), papa, doutor da Igreja
Homilias sobre o Evangelho, n°16 (extraído do site Evangelho Quotidiano, apud Per Ipsum)

“De fato, tal como pela desobediência de um só homem todos se tornaram pecadores, assim também pela obediência de um só todos se tornarão justos” (Rom 5,19)

Analisando o desenvolvimento das tentações do Senhor, conseguimos compreender quão grandiosamente fomos libertados da tentação. O inimigo das origens levantou-se contra o primeiro homem, nosso antepassado, com três tentações: tentou-o pela gula, pela vanglória e pela avareza […]. Pela gula, mostrou-lhe o fruto proibido da árvore e persuadiu-o a comê-lo. Tentou-o pela vanglória, dizendo-lhe: “Sereis como Deus” (Gn 3,5). E tentou-o ainda pela avareza, dizendo-lhe: “Conhecereis o bem e o mal”. Com efeito, a avareza não tem por objeto apenas o dinheiro, mas também as honras […].

Mas quando tentou o segundo Adão (1Cor 15,47), os próprios meios que lhe tinham servido para derrubar o primeiro homem venceram o diabo. Tenta-O pela gula, ao pedir-lhe: “Ordena que estas pedras se transformem em pães”; tenta-O pela vanglória, ao dizer-lhe: “Se és o Filho de Deus, atira-Te daqui abaixo”; tenta-O pelo desejo ávido de honrarias quando, mostrando-Lhe todos os reinos do mundo, declara: “Tudo isto Te darei se, aos meus pés, me adorares” […]. Tendo desta forma aprisionado o diabo, o segundo Adão expulsa-o dos nossos corações pela mesma via por que lhe havia permitido neles entrar e tê-los em seu poder.

Uma outra coisa temos ainda de considerar relativamente às tentações do Senhor […]: Ele podia ter precipitado o tentador no abismo, mas não manifestou o seu poder pessoal; limitou-Se a responder ao diabo com preceitos da Santa Escritura. Fez isso para nos dar exemplo de paciência, e para nos convidar a recorrer mais ao ensino do que à vingança. […] Vede bem a paciência de Deus, e a nossa impaciência! Nós deixamo-nos levar pela fúria quando a injustiça ou a ofensa nos atingem […]; o Senhor suportou a hostilidade do diabo, mas foi com palavras suaves que lhe respondeu.

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Arquidiocese de Campo Grande / MS

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